[综神话]青离传说第5部分

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华夏三皇五帝有着很多种说法，如果按照最早的说法从上古贤皇论，天皇应该是燧人氏，而伏羲都只能够添做人皇末座。再后来三皇更替，有巢、燧人这种古皇隐去，伏羲作为人文初祖成为天皇，而后来女娲作为地皇，神农以人皇尊之。至于轩辕黄帝，仅仅是黄帝之尊，乃五帝之首。

但是因为三纲五常论述之后，夫为妻纲，并且把神话中的伏羲女娲并作一体。加上两者都是木德，又有人提出：娲皇昔年所行德政不过是延续伏羲，故而可以算是羲皇的一部分。

因此娲皇渐渐隐去，神农和轩辕各自晋升一位，才有三皇论述。这也是骊山老母跟伏青说过的上古秘闻。

随后，伏青收拾心神专心阅读五德宝箓。

五德宝箓，乃是按照五行之道择一而修，凝成一颗圣德道心以便于吸收对应灵气。伏青暗自思量，参考自己日后的道路。

至于什么五行同修？真以为这是什么小说吗？五行五德，每一种便是一种德行的衍生。木之德，生机勃勃；火之德，正荣激烈；土之德，承载万物；金之德，锋锐刚猛；水之德虚怀若谷。

五德除了指五行元气外也是五种品德，这种品德才是上古圣皇们最看重的地方，每一个人的品德道路都各有不同。或有同修，但至多以两三种即可，绝对没人能够同修五德，精分什么的太可怕了。

伏羲以木德尊，水德佐之；女娲以木土之德同修，木德外显，而土德内敛。神农以木德为根基，以火德而大成。轩辕生于水，又以土德尊，还辅修金德的杀伐，故而有逐鹿之争。大禹王也是如此，传说大禹以土德尊，又有金德和水德辅修。

总而言之，每一位贤者都会选择自己的道路，这种道路就是他们的教化理念，是他们的性情所在。从来就没有人以金木同尊，或者水火同尊，因为道路冲突！

木德的生机跟金德的杀伐难以统一，难道今天宣布休养生息，明天就亲自带人去干翻敌人？

水德的渊弘和火德的荣盛不可统一，一个谦虚，一个激烈，一个讲求徐徐长存，一个讲究迅疾暴烈。两者同修真不怕自己产生第二人格？

故而伏青如今也只能够选择一道作为自己的心性修炼。

“水之道，上善若水，这是太上道祖最推崇的道。”伏青回忆前世，那一卷道德经就别说了，被华夏奉为传世经典，更是将老子尊为水德之道的鼻祖。单单老子传授孔子水德大道，便在后世不断被传承引用。甚至有人

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