问:藏人待客规格最高的一种仪式是什么?
答:献哈达!
问:藏人的名字中,格桑对应的意思是什么?
答:圣洁吉祥,美好幸福!
问:藏人的名字中,尼玛对应的意思是什么?
答:光明神圣,是对太阳的尊称!
问:藏人死后,为什么要选择天葬?
答:舍身也是一种布施。
待到三场辩经结束,众人都用过晚饭后,张起灵便会跟着饲灯喇嘛,就是那天他刚来到喇嘛庙门前时见到的那个小喇嘛,将措钦大殿里的所有长明酥油灯一盏盏地点起。晚上,所有人都会聚集在这里听诵经师讲解经文,最后,再以全体吟诵一段大藏经作为这一整天修行的结束语。
回到自己的卧房后,张起灵点起酥油灯便开始了他自定的一道修行:即在五颜六色的风马旗上,满怀虔诚的抄写着一段段他特意挑选出的藏地佛经。字里行间,无外乎都是对吴邪的祈愿和祝福。
一年后,张起灵将一串串写满经文的五彩经幡,挂在了离喇嘛庙不远的一处雪山之巅。往后,虽时不时地都还会有新的风马旗加入,但他却一直没能如愿等到转世吴邪的出现。
后来,张起灵慢慢地发现,因为找不到吴邪,自己在晚间已经完全没办法再安心入睡,遂就干脆独自盘坐起来,整夜整夜地在黑暗的卧房里,一遍遍地诵着佛经。时间长了,他却开始有些弄不清楚:究竟是自己在诵经,还是先前山底通道里的那个声音在耳畔为自己吟诵?
再后来,张起灵也跟随着庙里最最虔诚的喇嘛们,全身匍匐在地的去转过一座座山、一道道水、一尊尊佛塔,但却依旧未曾遇到他一直都在等着的那个人。
又过了两年,这天晌午,当张起灵将喇嘛庙里的一排转经筒连续拨转了五十个多个来回后,他默然来到措钦大殿的楼顶。在一处不易被发现的石头抬檐上静静地呆坐了一阵儿,他突然缓缓地开口,模仿着民国吴邪的语气低声吟诵道:
那一刻,我升起风马,不为乞福,只为守候你的到来!
那一夜,我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻得你的一丝气息!
那一年,我曾转山转水转佛塔,不为修来生,只为途中与你相见!
那一瞬,我若能飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐!
待将这几句诗诵完后,张起灵伸手从贴身的衬衣口袋里取出了那张民国吴邪的旧照,黑眸眷恋地在吴邪的眉眼上停留了许久,终是忍不住地落下泪来。
此刻,他再也无法压抑,这二十
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