爽朗的笑声,笑过之后,这位美第奇如今的当家便在康熙身侧小声地说:“您说古印第安部落用名字当做图腾召回前人,其实我们也是这么做的。欧洲许多家族在成员的全名中加上祖先的名讳,除了显示对于家族的尊敬,也是传承记忆的一种秘法。”要说这世间鬼祟之事,欧洲恐怕最多。而这片土地上的古老家族对于这些事情的接受能力也是极其的好。康熙这一世认识弗朗索瓦也有些年头了,当初聊起前世记忆、家族传承的话题,还是弗朗索瓦自己先坦诚相告的。这位美第奇家族的族长,其全名是弗朗索瓦乔凡尼德美第奇,而他所拥有的便是其家族中那位乔凡尼,也就是罗马教皇利奥十世的记忆。也正因如此,他在得知应烜华即是康熙的时候,也并不觉得怎么惊讶,却倒有种相见如故的感受。而佛朗索瓦这辈子对于中国历史亦是倾爱有嘉,在其执掌美第奇家族的这三十几年里,他也倾注了许多时间与精力寻觅那些在文明与历史之中被遗落和尘封的关于中国的真实记忆。而佛朗索瓦与康熙的结缘,倒是因为另一桩事。
就在佳士得秋拍正在进行的时候,在与巴黎大皇宫只隔了几条街的卢浮宫的地下档案馆中,依安马尔库塞教授正独自翻看着其家族先祖马国贤未公开的部分手稿。这位现执教于巴黎第八大学历史系的教授其祖上乃是马国贤哥哥的后代。他的家族和美第奇一样,原本也来自意大利的佛罗伦萨,却在二战之后举家迁往了法国。因为自己家族与马国贤的那份特别的渊源,依安年少时就对清国历史甚是着迷,以至于在之后的四十几年里,他几乎用了全部的精力来研究十七至十八世纪欧洲与中国在文化交流方面的历史,更着力于考辩当时传教士留下的文字记录的真伪。当初其先祖马国贤发表的著作《清廷十三年》在欧洲引起轰动,但在依安的家族内部却始终流传着一个故事,一个关于马国贤在雍正元年回到意大利之后,遭到罗马教廷胁迫的故事。
「在雍正皇帝登基后,我和佛奥塔博士仍旧有些担心皇帝后背的伤势,因而向教廷请求多留在清国一年。新即位的皇帝对我们很好,并且因为我们对其父亲和他都尽到了作为医者的责任而给予我们许多奖赏,还送给我们每人一件太医院御医的官服。我们感谢极了。那个时候我就在想,等回到家乡,我一定要将自己在清国的见闻好好的书写一番。然而,事与愿违,当我和佛奥塔博士回到佛罗伦萨,开始撰写我们在清国的经历后不久,罗马教廷就因为政治利益问题,开始与清国的关系变得恶劣。在那之后,我们又从派驻清国的同事的书信中了解到,新皇帝登基之后的几
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