盗墓同人 化鬼作者:least(张起灵,吴邪 养成)第7部分

了下头，似乎在组织语言。

“醒来就这样了。好像是附身在你身上了。”

“什么？！附、身？！”

☆、第二十一章

麒麟，亦作“骐麟”，简称“麟”，是中国古籍中记载的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，是神的坐骑，古人把麒麟当作仁兽、瑞兽。雄性称麒，雌性称麟，明代郑和下西洋带来了长颈鹿后，又用来代指长颈鹿。常用来比喻杰出的人。

传说麒麟是护主心特别强又凶猛的瑞兽，有镇宅辟邪、招财纳福的作用，含仁怀义不伤好人。从其外部形状上看，集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、麒麟麕，也可以写成麇，古籍中指鹿；尾巴像牛，蹄子像马，圆的头顶，有一对角。它被古人视为神兽、仁兽。麒麟长寿，能活两千年。能吐火，声音如雷。

鲁哀公十四年春，西狩大野，叔孙氏之车子钥商获兽，以为不祥，仲尼视之曰：“麟也”，取之。——《史记·孔子世家》

“周敬王三十九年春（哀公十四年），西狩于大野。叔孙氏家臣钥商获麟。”“折其左足，载以归。叔孙氏以为不祥，弃之郭外，使人告孔子曰：有麋而角者何也？孔子往观之曰：麟也，胡为乎来哉！反袂拭面，涕泣沾衿。叔孙氏闻之，然后取之。子贡问曰：夫子何泣也！孔子曰：麟之至为明王也，出非其时而见害，吾是以伤之。”——《兖州府志·圣里志》

唐代大文学家韩愈《获麟解》（注释）云：“麟一角而载肉，设武备而不为害”。“游必泽土，祥而后处，不履生虫，不践生草，王者有出，与凤龟龙谓之四灵。”西凉武昭王《麒麟颂》曰：“一角圆蹄，行中规矩，游必择地，翔而后处，不蹈陷阱，不罹罗罟。”《宋书·符瑞志》曰：“含仁而戴义，不饮池，不入坑阱，不行罗网。”《说苑》亦有：“含仁怀义，音中律吕，行步中规，折旋中矩，择土而后践，位平然而后处，不群居，不旅行，纷兮其质文也，幽问循循如也。”

胡朴安《中华全国风俗志。湖南》引《长治新年纪俗诗》：“妇女围龙可受胎，痴心求子亦奇哉。真龙不及纸龙好，能作麟麟送子来。”原注：“妇人多年不生育者，每于龙灯到家时，加送封仪，以龙身围绕妇人一次，又将龙身缩短，上骑一小孩，在堂前行绕一周，谓之麟麒送子。”云南曲靖还有麒麟城。

吴邪看来看去，除了知道麒麟含仁怀义，是神兽仁兽以及送子，对于现在的状况那是一点忙都帮不上。

好吧，至少，小哥是熟人。这点还是颇安慰的。

找了自家二叔，

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