第6节

村民已经疯到开始吃新出生的婴儿，而且是一家生了娃，只要是女娃或者第二胎，都会被要求按照不知道谁制定的规矩将婴儿贡献出来给整个村的人一块儿解决饥荒问题——这种听上去只会让人觉得毛骨悚然的事情，白术不相信这高堂之上的县官老爷就真的没有听到一点风声——只不过，在这种天降大灾民不聊生的苦日子里，但凡是那县官老爷吃着新鲜的米红烧的鱼时，还能想得起留一点儿麸皮分发碎米熬粥救济一下百姓，也算得上是对得起“父母官”这么几个字。

毕竟连真正的“父母”都下得去狠心吃自己的孩子。

那些读书人十年寒窗苦读挤破了脑袋想要一朝踏入朝廷，追究根本也只不过是为了改变现在糟糕的生活状态罢了，心怀天下苍生的那种人，大抵是只活在书本上的。

有一句民间俗谚是这么说的：衙门日日向南开，有理无钱莫进来。

大难当头，谁也别指望谁能惦记着谁。

县官老爷上头还有刺史，再往上还有君议院，哪怕是开仓放粮一层层的剥削下来，到了县官这芝麻绿豆大小的官员头上也已经所剩无几——对于这种情况，老百姓不造反，那便是极好的，老百姓造反，也是完全合情合理，丢了乌纱帽也只能算你倒霉。

于是对于这种民间在特殊情况下自主发明的能够稳定现状的“特殊”生存规则，大多数地方官员都是睁一只眼闭一只眼，只求老天爷开眼什么时候降一场雨结束这大旱，其他的，他们不想管，也管不了。

而这会儿的功夫，见当官老爷们都不管，在场的那些妇女老汉们顿时更来劲了，莫名其妙就觉得自己十分在理，一时间原本还整整齐齐排着队的人一下子就分成了两拨——一边是有幸挑事的或者纯属看热闹的村民；另外一边是老牛家三口人。

人群里一个中年男人站出来，狞笑了一声说：“我看择日不如撞日，我们就把这牛家的怪小子绑去白鹿真人面前，再详细问个解决的办法来才好！蚌精娘娘早日回到大黑河，也要平息龙王的怒火！”

那中年男人的话引得周围人一片赞同，只有少数几个觉得没调查清楚就胡乱绑人做祭祀似乎有所不妥，但这声音也很快被覆盖了去——白术下意识地冲着那个说话的人那边看去，然后不怎么意外地发现，这个中年汉子就是那天被她揍得哭爹喊娘还掉了两颗大牙的那个女人家的汉子。

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