曾踏足,就成了仅剩的巫族后裔和还活着的妖族们的栖息地。二族相斗相杀千万年,直到最后差点灭族,早已无心再斗了,好在此地甚大,也算是井水不犯河水了。到了道祖重定地水火风后,这块大陆就成了北俱芦洲。
前些年,流非提议重整地府,女娲想着,六道轮回乃是后土祖巫所化,把巫族送去,不仅让自己占了大义,还可以真正化解了巫妖两族之间的仇恨,日后……打定了主意,女娲便也为巫族争取了位子。
商羊和计蒙自从逃过死劫,便一直在北俱芦洲待着,不敢出来,生怕惹了事,不但自己性命难保,还会给妖族带来麻烦。被女娲派到了地府,跟着自家太子化成的醴都大帝,与三教弟子一起管理地府,也是为了妖族气运。后来巫族来了几个,三方经过磨合,现在相处的还算不错,所以佛教声势浩大的药来地府抢肥肉,他们可都不干了。
燃灯、弥勒和药师佛带着十几个佛陀、菩萨浩浩荡荡的来到了地府,后面远远的缀着观音和地藏菩萨,这俩人看上去很不情愿,典型的出工不出力。
燃灯手里已经没灵宝了,当初被孔宣把他们一勺烩的时候,不止是他费尽心思抢来的定海神珠被拿走了,就连在洪荒时代得到的量天尺也被孔宣给刷走了。可以说,燃灯这倒霉孩子除了一个本命灵宝,天地人三灯之中的地灯灵柩灯外,其余身上有价值的东西都已经不属于他了。所以说,出来混,迟早是要还的。
之所以让燃灯来,纯粹是凑准圣人数,撑场面的。燃灯自己也不敢不来,毕竟多宝虽说现在投了佛门,但看他和孔雀明王、观音等那架势,就知道不论怎样都没有自己好果子吃,所以燃灯深深地认为,自己必须跟弥勒、药师等原西方教弟子密切打好关系,才能图以后。
弥勒等人虽然瞧不对眼燃灯,但在仍旧心系玄门截教的这些人面前,还是有很强的合作关系的。
地府的人在佛门弟子面前堵着,时刻准备着上去群殴。
燃灯看到这架势,和弥勒对视一眼,硬着头皮上去了:“阿弥陀佛,各位施主,贫僧有礼了。”
计蒙是个火爆脾气,虽然巫妖大战之后收敛了点儿,但现在圣人被鸿钧道祖人为的神隐了,他也不怕佛教,这又赶上自己的地盘被外人连声招呼也不打就带了一堆人来,不是闹事时什么?于是计蒙大吼一声,直把在场的无差别声音攻击了:“你佛门的来我地府干什么?!”
燃灯忍住被震得想向后退几步的冲动,微笑着对计蒙说:“阿弥陀佛,我佛见地府恶鬼甚多,本着慈悲为怀,特令我等前来渡化,还请诸
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