第5节

也就是说，在汶川和茂县一带，从数千年开始，就有着建造祭坛的传统，而我所在的村落也不例外。从《元和郡县图志》中可以查到，和其他地方建造的祭坛祭天祭神祈福所不同的是，我祖辈所在的村落在古代修建的祭坛，其实并不被官方承认，被称为“yin祭”。

这里的“yin祭”和一般意思上的“yin”没有任何关系，是“邪祭”的意思。《逸周书·命训》就曾经写道：“极祸则民鬼，民鬼则yin祭，yin祭则罢家。”意思是说过多或严重的灾祸，则容易让民众以为遇到鬼神，因此对鬼神展开邪祭以求保佑，最终却会导致家破人亡。

而作为一种不被官方承认的邪祭，在仪式上自然也带着邪气，往往所选择的方式是以活人进行血祭，这种愚昧的祭祀方式，在古装影视剧中还能经常看到。或许正是因为这种祭祀方式太过残忍，在西汉以后汶茂一带的邪祭就被完全废除掉了。

这个发现让我大吃一惊，要知道我所在的村子虽然十分偏远，过去也有不少现在看来堪称迷信的活动，可是活祭这样的事情，在我记忆中却是从来也没有发生过。

不过放在几千年前，这种事到底有没有发生，还真不好说。这个发现也让我有了一点明悟，那就是可能需要在祭坛中进行类似的活祭，才能激活这些符文，从而得到下一步的线索？

或许，我可以控制着游戏的角色，通过击杀村民来进行这样的邪祭仪式？

如果放在其他游戏中，杀死游戏里的怪物或者人形npc，这完全没有什么心理负担，我曾经帮人代练一个网游角色，在一周内杀死的npc估计有几十万个，可是这样要我直接杀死无辜村民来通过游戏关卡的设置，我还是第一次看到。

当然，之前也有诸如《喋血街头》这样宣扬极端暴力和对路人无休止虐杀的反人类游戏，这种游戏即便是在西方国家也是饱受争议，一度成为各国禁止销售的对象。

在国内，虽然没有游戏和影视的分级制度，对于游戏的暴力或许可以睁一只眼闭一只眼，但像这样要玩家虐杀平民进行祭祀的情节设置，完全是闻所未闻。

一个生活在和平环境下的普通人，就算在游戏世界中杀死了无数的怪物，可游戏的世界观必定是告诉我们，杀死这些怪物或npc是为了拯救什么或者保卫什么，就算有暴力但导向也是正面的，因此杀死无数的怪物

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