第31节

有些不确定地说。

“是的，观察，这个词很准确，变化的线条，就像是一只真正的眼睛在仔细观察事物时发生的改变，尽管改变十分细微，但是这壁画太传神了，还是能看出是在观察什么——很明显，这个画上去的眼球，唯一能观察的就是我们三个人！”敖雨泽笃定地说。

这样的说法荒唐无比，要知道一幅画，是只有长和宽，用稍微科学一点的说法就是，它是二维的。而我们所处的世界，除了长和宽外，还有高，这是个三维的空间，加上作为时间的第四维，和壁画有着维度上的根本差异。

一般来说，只有高维度的观察低维度的可能，比如我们看连环画，尽管连环画中有人物，有故事，可是一本连环画只能作为被观察物，让我们观看欣赏。如果看得不顺心，甚至可以直接将它撕掉或者水泡火烧彻底毁掉。

你当然不会觉得，在你观看连环画的时候，里面的人物也在同时观看你。这在我们的常识中是绝对不可能发生的事情。可现在，这样的事情却偏偏发生了，刻在石门上的壁画，这只被无数古蜀先民所崇拜的类似“眼球”的神灵，也在同时观察着我们，而它在观察的时候，组成它的线条也在发生着相应的变化，这才让我们确认了它的“观察”。

那么，它到底是什么？一幅画，还是说真正有这样类似眼球的神灵存在，在通过这幅画观察我们？

“神像！”明智轩突然低声说道。

“什么？哪里有神像？”我一愣，问道。

“这幅画就是神像，和我们当初在金沙遗址下面的祭祀坑中遇到的神像一样，只是表现的形式不同！”明智轩大声叫嚷着。

我和敖雨泽同时一呆，在我们以往的认知当中，既然是神像，当然是有实体的，不管神像的材质是石头、木头还是金属，理所当然地是一个有着长、宽、高的三维的物体。

但现在，我们突然发现自己的思维还是太狭隘了，神像的存在本来就不科学，那么谁规定神像一定是一个三维的物体，难道神像就不能仅仅只是一幅画像吗？

我第一次对明智轩投去佩服的目光，现在觉得明智轩不仅仅是人还算有趣了，而且他的思维模式其实也和一般人不同，能够看到我和敖雨泽看不到的东西。

在我们三个人当中，敖雨泽尽管心志坚毅，人也冷静，处理

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