[综]神话(神棍)的史诗第14部分

匀速的运动发着蓝光与暗色的大理石板对比着发出微微的荧光而蓝色的就与其完全相反的。

两股梵文带正是俱利叶在哈尔特沉进去时用来维持‘思想根’与‘灵魂质’施展的末那识与阿赖耶识可以算作是维持思维继续考虑的力量与灵魂物质的保鲜膜但是不会持续太久的等到光芒尽散时字带断裂时便是……

就在一旁的俱利叶并没有没有跟众人一样的不时地关注着躺在石板上的哈尔特而是直接盘地而坐结金刚跏趺坐双眼紧闭神色安详，嫩绿的长发安顺的散落在白色梵文衣上与眉心的朱砂痣形成强烈的对比。

在俱利叶紧闭的双眼中，不是对于哈尔特的沉眠而感到忧愁反而是没有任何关于哈尔特的担忧之色而是静静的在大脑中演化着世界的未来的轨迹，因为俱利叶从一开始便是法术型的神明对于未来有着来自于发散思维时灵光一闪的感应，那是命运轨迹的走向，结金刚跏趺坐的俱利叶是为更好的探知未来。并不是对哈尔特没有任何的不上心而是在面对生命的逝去在俱利叶的认知中已经是一件习以为常的事了，在洪荒是太一的逝去，在轮回中无数的生命的流逝如果为其而悲哀的话俱利叶的眼泪都可以流成冥河了俱利叶是只有从心里接受死亡所以才能够真正的面不改色的。

可以直接的说死亡对于俱利叶而言不是一件重要的事原因很简单因为在俱利叶的大脑回路中已经形成是死亡只是物体在现世的依凭消失而已，死亡的只是躯体在其中更为深层的是灵魂的观念。灵魂没有消亡而是进入冥府，将会再一次的进入轮回按照生前的因果投入不同六道中，一切都是最正常不过的世界的进程相反的是俱利叶并没有任何可以担心的最差不过只是哈尔特忘记现世的记忆而进入轮回而已。

生命简单来说就是在死与生之间无限的转化，可以说是死是生的开始生只是为了下一次的死后的轮回而做着准备而已生死就是这么的简单，在洪荒世界的俱利叶可是有着地藏的称号对于生死的转化已经见了不知多少无数，正是因为地藏的记忆造就了现在俱利叶的生死观念。

因为所有的生命与世界、空间追溯其根本都是卡别拉数据的具象化出来的哈尔特的命运