>被何博思叫去畅谈了几晚,在脑袋里记下了好多东西,就等着再次巡视全区了。
塞缪尔再次抱着小花和埃德文,乘着他装逼犯十足的圣子马车,穿着他样式不换的圣子服饰,带着他十项全能的圣子骑士团出行了。趁着战后重建,物资急缺,塞缪尔带着何博思的命令,将各地教堂中珍藏的宝物和物资进行下发,先照顾信徒的生机,并且趁机订下教廷和神父不得奢靡的规章,这点还有具体的规格规定,而何博思早已身先士卒,把弗恩大教廷除了保持表面威仪的东西外,全部进行募捐,募捐来的钱财都用到安置失去家里主要男劳动力的弗恩周边家庭去了,此举获得了信徒的大笔称赞,而其他的神职人员,甭管内心是否愿意,反正都在痛快的往外掏钱,一时之间单神区和乐融融,信徒的虔诚度蹭蹭的往上升。
按照这种势,已经有了很大威望的何博思,想做什么事而得到的阻挠都会减少,何况他要做的事情,只是减损了神职人员的享受,削弱了他们对信徒的剥削能力和*而已,对整个教廷的发展却是很好的。只要何博思不发昏,他的计划达成,是顺理成章的事情。
而塞缪尔也在想,现在情况看起来好好的,大家都在热火朝天的奋斗,而他呢,他的梦想实现了?
对照一下他以前希望的,再看看现在充满了活力不再死板的单神区,想想两个区已经开放了贸易和交流,战争刚刚结束,按现在的稳定情况下百年也不会再开启战争,似乎他想的也达成了。
于是他怅然若失了,不知道该干什么好。战后的重建他做的总有一种尽心却不用心的感觉,仿佛一下子失去了动力,等着他把整片单神区都晃完了,完成了他的任务之后,只需要做一个标志时,他就更觉得无聊了。
此时离战争结束后又过去了一段时间,战争留下的损伤表面上已经修复了,至于留在人们心中的伤口,只能等待着时间过去。这些实际上的事情,塞缪尔也帮不上多少忙,他现在就起一个激励的作用,本身却无所事事,于是他对何博思提出,想出去走走。
何博思想想塞缪尔确实不是能憋闷住的,大手一挥给他放了假,对外宣布圣子在静修,让圣子骑士团守在“静修”的地方制造假象,塞缪尔则改变了发色换上普通衣服,带着小花和埃德文偷溜出去。
换掉发色的塞缪尔就不会被人认出来,没有了金发,碧色眸子并不出奇,这个年代也没有照片,画像过于珍贵也没法广泛流传,信徒对圣子的认知就是金发碧眼,相貌英俊,气质超凡,而现在灰色头发的塞缪尔,和这些描述一点儿都
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