第66部分

然也有人得到消息；崔琰平安无事乃是曹植功劳。经过深思熟虑；对曹植示好之人络绎不绝。

反正世子尚未确定；两边稍稍讨好又不亏。等到将来曹公确定世子了；届时再一心一意不正好吗。

至于那日父子两谈话内容；除了郭嘉已再无第三人知晓。曹植这些日子所作所为亦没有任何变化；一如既往该干啥干啥。

七月，气候渐由热转凉。

这个时候，一种名为“五石散”的东西悄然在邺县流传了开来。无数文士一边饮酒一边服用这东西，而后撕扯衣物袒胸于林中奔走，抑或高歌，抑或写诗做赋。非但不以为伤风败俗，反而自命风流。

所谓“五石散”，其实是神医张仲景记录的一种对伤寒病人有补益的药物。服用此药后浑身燥热难忍，必须以冷食、冷浴来散热，文士们才会有如此举动。

因为是用来治疗伤寒的，是以众人皆以为对身体没有坏处，据说还有壮阳延年益寿等补益，便有许多人赠予曹植好几份五石散以作讨好，并将效果夸得上天下地飘飘欲仙。曹植闻之，非但没有丝毫好奇之心，反而略感头疼。

这种形容，和后世的吸/毒有区别吗？

不知道这东西会不会上瘾，反正曹植是死也不会去碰这东西。

他先将五石散交由华佗，待其研究完药性，得出适量服用确可有壮阳、延年益寿、抵抗风寒等效果，然若是食用多了重者中毒身亡，轻者则会格外暴躁，无法克制自身口出狂言，甚至做出赤膊跣奔等放浪形骸的荒诞举动。

这个东西是怎么蔓延开来的，曹植并不清楚。他只知道其中一个始作俑者，正是他的一位姐夫，何晏。

于是曹植先写了一篇文章道明五石散用处与危害，而后下令除风寒等大夫规定用药，邺城禁之随意服用。如有违者，丢入大牢拘留反省十日。

此事由此闹大。

有文人刚染上这个毛病，正在兴头上，听闻曹植下了如此一道命令当下犹如晴天霹雳。他们认为服用五石散后出口成章文思泉涌，后遗暴躁也不过药力散发的那一段时间，而所谓的荒诞，只要服用者在家中不被人瞧见不就行了么。曹植禁之非但毫无意义，反而可能给大汉历史文化带来极大损失。

有人还列出平素文章与服用五石散后的文章对比，显而易见后者更具才气，以此证明五石散当真有用。

最终惊动了曹操。

尽管司马懿等人也认为五石散不是个好东西，但曹丕依然坚定地站在了众文士的立场，要求曹植废除这一禁令。而曹操也认为既能延年益寿，那便愈

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