第59部分

的修女们全部闭上双眸口中默念着祷文以此感召仁慈的主仁慈的上帝的宽恕。

一阵窸窸窣窣过后，宣布早餐结束。

苏麻有些忍俊不禁，如果一种宗教信仰全都似尔等如此这般愚忠愚信，那么苏麻宁肯离开这个地方去荒郊野外流浪去某座山洞了却残生。

宗教信仰是神圣的东西来不得半点儿戏本是情理之中之事，但决不似眼前这些修女这般愚蠢的信仰。信仰上帝是一个人心灵中一种幻想覆灭后一种新的生命与精神的寄托，上帝，对于信仰者来说无处不在，但上帝决不会因着他的信徒因为餐席间忘了祷告而给其定罪，也决不会因着某信徒在做过一场史无前例的坏事后因着他或她的虔诚祷告而就此原谅与宽容其铸成的大错。

苏麻坚信善有善报，恶有恶报的道理。

人是私欲的结合体，这是上帝创造人类时就早有预料的，所以人都犯有原罪。上帝在用泥巴造亚当用亚当肋骨造夏娃并将他们置于伊甸园进行试探足以说明了人的原始贪欲之心的存在。夏娃始终没能控制住偷食禁果的欲念。

那个从厕所赶回来的小修女在收拾餐桌上的杯盘狼藉。苏麻因为看不见东西而被安排到厨间去刷洗碗筷。

小修女仍在哼哼唧唧。很明显她肚子在痛。可老修女却在瞥视她一眼后毫不在意地率领众修女去了经房。苏麻很分明地听到老修女在与众修女念着早经文。而餐厅间的小修女肚子痛得直在地面上翻滚。苏麻听到她倒地的声音连忙从去厨间的一半路程返回餐厅。上帝会原谅那个老修女吗？苏麻自问着。

第五部分第二十章折翼安琪儿（1）

苏麻很吃力地将小修女搀扶到卧室的床榻上，又为其摸索着倒了一杯温水递到小修女手中。小修女仍然疼痛未减。无奈苏麻只好去叩响神父的门。

神父于房间内正聚精会神地凝望着一张已经泛黄但依然画面清晰的照片。

照片上的漂亮女人和一个三岁左右的男孩还有一个神采奕奕的头发稀疏但看上去很不失

帅气的三十岁左右的男人。

这便是神父的一家三口人。

漂亮女人既是神父的妻子，男孩便是神父的儿子，那个头发稀疏却很帅气的男人即是神父自己。

神父望着那张照片不禁眼角开始湿润起来。