第22部分

目光，盘算了一下接下去的路线，决定从金银岛最南端开始绕岛一圈。

这个念头起源于祝映台对龙之岛内「龙迹」的猜测。他第一眼看到那些深入土中的刻痕时便有一种奇妙的熟悉感，但当时并未想出个缘由，之后碰见了王五，为了威胁对方，他曾经以桃木剑划裂土壤，就是在那个时候，他突然想到，这些据说自古早龙神年代传下的刻痕，会不会是带有术力的剑气划裂大地所留下的痕迹？

如果说这些痕迹都是沾染了术力的剑痕，那么保留了数千年之久也不是不可能，接下来的问题就是，这些剑痕到底怎么来的？又是因为什么目的而存在？

祝映台想了许久，慢慢有了个想法，他认为之所以光从龙之岛那一块的几条剑痕无法得出结果，是因为这些剑痕并非单独存在，他猜测在这座小岛上的其它地方也有龙迹，它们共同构成了某种东西，因此他从码头以南的岛屿楔尖部位开始寻找。

金银岛的大部分使用区都在码头以北的位置，即楔尖的西北部位，而下方狭长的楔尖部位则几乎只是一片荒滩。祝映台信步走过去，发现在荒滩尾部是一大片的浅水区域，那里的水中插着高高的木柱和竹竿，下面似乎张着养殖渔箱和网子，但不太多。滩上倒放着几艘最原始的老式渔船，似乎也已经很久没人用过。

鸣金村人的确是个很奇特的族群，他们并不按照一般渔民的生活方式，积极捕捞海货与养殖水产，或是促进旅游业，他们似乎只要保证自己的温饱便已足够，余下的所有时间都花在了维护祖宗规矩与敬畏龙神方面，正如他们自己所说，他们是龙神的奴仆，一生都要奉献在侍奉龙神之上，但是祝映台又发现，在金银岛，他好像从未看见过龙神庙之类的礼神场所存在。是他没有发现，还是说龙神庙深藏在某个神秘禁地？

祝映台想起了梁杉柏曾经说过的周高安遇空村之事，不由暗暗猜测，这片岛屿之中是否还有除鸣金村、龙临镇以外的第三个聚居点，龙神庙也好，村民的藏匿地点也好，或许就在那里。

祝映台一面想，一面在金银岛上由南向北，自西向东推进。一路上除了过去走过的道路，他更着意挑选林地与偏僻的地方寻找，果然如他所料，所谓的龙迹并非只在龙之岛出现，而是遍布在金银岛全岛之上。

祝映台一面仔细搜寻，一面在随身携带的地图上，根据方位将那些龙迹标注在地图上，同时在白纸上按照比例转化将这些刻痕画在纸上。祝映台在描绘了将近四分之一的龙迹之时，便隐约有了判断，随后他根据自己的想法，在地图上事先标出了下一个可能

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