草头仙之破煞(完结)作者:艾苃薇第52部分

青海，所以结识了土登尼玛，而土登尼玛也多次来宁夏化缘收徒。

我们和土登聊着各种趣闻时，火锅的鸳鸯锅底端了上来，刚点着火后，土登便用筷子夹了羊肉在还没有一点热气的汤里沾了一下，然后放进嘴里吃下去了。

我和其他人：“……”

我以为他没吃过火锅，赶紧说：“土登师傅，汤还没开呢，吃生的会坏肚子的！”

天哪，他怎么吃得下去！

他笑着说没关系，他们那里经常吃生的。

藏僧和内地的和尚不一样，之所以不一味吃素，是因为高原地区素食太少，不吃肉会饿死的。但是据他说，他们吃肉也是有原则的，比如吃之前要念经超度，而且他们不吃小型动物。他说，几条生命才能够一顿饭的，不如一条命够很多人一顿饭的业障少。像虾和鱼一类的，他是不会吃的。

因为是第一次接触藏族和尚，我很喜欢和他聊天，感觉打开了新世界的大门。在座的其他人喝酒时，我便跟他聊天，因此知道了很多有趣的事情。

作者有话要说：有想过要不要提到土登尼玛，因为他和本文主线无关，但是我还是没忍住提了他。其实，我是想让更多人知道，世上曾有这样一个藏僧，他叫土登尼玛……

谨以此章纪念他一下吧。

第火84章　火车夜话

我和土登尼玛聊得熟了；话题也就各种展开；再加上徐伟在一旁各种解说，我们聊天的内容就往“封建迷信”那里一去不复返了。

土登说自己的亲侄子实际上就是他爸爸的转世；这让我有些惊诧和怀疑；因为我觉得爷爷投胎成孙子；好像并不合情理。当然；他如此相信这件事，我也不好直接说这不可能是真的。

我问他面对侄子时会不会尴尬，毕竟那是他父亲的转世。他说不会；该怎么管就怎么管。徐伟因为去过土登家，就给我们讲起了土登和小侄子的事情。

在藏民中；僧侣的地位是很高的；比如土登在家里地位就是最高的。他的母亲和姐姐都不能和他同桌吃饭，最好的东西也都得留给他先吃才行。而且，他的家人也都很爱他，是发自内心的对他好，甚至因为他当上了僧侣而感到自豪。很多藏民家庭也跟他们家一样，觉得僧侣是最好的“工作”，所以都把家里的男孩子送到寺庙里去。土登家除了土登当了僧侣以外，小侄子也被送到他身边，跟着当了一位小喇嘛。

当喇嘛需要背诵很多经文，常常天不亮就得早起。小侄子早上若是起不来，土登绝对会用棍子狠狠地抽他。徐伟当时住在他家里时，常常在天还没亮时，

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