第20节

会愿意帮忙吗？”

爷爷笑了笑，道：“你当这虎符是干嘛用的，你只要亮出虎符，张家问你何事，你便说改命就行。”

我点点头，不过仔细一想，却发现问题来了，解放的时候第六十三代天师张恩溥，携带长子张允贤和祖传“玉印”及“法剑”一口，随着国民政府跑到台湾去了，从此江西龙虎山没有嫡传的张天师。也就是说，真正的张家已经不在龙虎山了。（阴阳行当里的人都知道，张天师随国民政府去了台湾，现在的龙虎山已经没有了“天师”，这也是为什么现在的龙虎山主持，不再自称“天师”的原因之所在。）

想到这里，我就问爷爷：“张家不是去台湾了吗？”

爷爷说：“张家分有两脉，一脉显宗，一脉密宗，走的是显宗，真正的张家密宗还在上清古镇哩。”

原来，张家自古就分有两脉，一明，一暗，明面上的龙虎山天师府，主要是显宗，学的都是道教科仪，道教理论，说直白一点，就是道教文化的一种传承。而张家真正的实力当属密宗一脉，学的全是捉鬼降妖、下阴过府等密法。

当然，张家之所以会有显宗和密宗两脉，这也是没办法的事，因为历朝历代，统治者都十分在乎控制宗教道门，每代的天师都是朝廷敕封的，虽说是统领道教一切，但是说直白一点还是归朝廷管，朝廷要你怎么做，你就得怎么做，表面风光，实则是朝廷的口舌。所以，张家不得不私下分出一支脉，只属张家，跳出朝廷管辖。

其实，不止是张家，在佛教及道教的许多门派里都有分显宗和密宗之别，基本上都是因为这个原因。

按照爷爷的说法，跑去台湾的只是张家的显宗，也就是明面上的张家，但真正的老张家其实还在上清镇，而我要去找的张家，就是张家的密宗一脉。

我问爷爷，何时去？

爷爷说：“现在就去！”

就这样，我拿着半块虎符就出了门，去上清镇寻找所谓的张家密宗解难。

廖家村到上清镇并不算远，经过一天一夜的车马颠簸，来到了目的地上清镇，略一打听，就打听到上清镇有一名门望族张家。

张家，历经上千年，所以家里的宅院是庭院深深，但是流传至到那时，已经是显得死气沉沉，略显破败。估计这年头又是斗地主，又是破四旧

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