第4节

出来的寒门子弟可以比拟的。而大儒的推荐，又有几个寒门能有机会接触到大儒级的人物。

燕国的科举可以看作是门阀世家推荐制向完全的科举制过渡的一个阶段。国子监、大儒的角色就类似於曾经的门阀世家。各地隶属於朝廷的学院又为寒门子弟提供了入仕的可能。

在燕国，读书是一件很神圣的事情，读书人的地位也相当高，若是有功名在身，那就更不一般。在燕国，士农工商中，後两者的划分没有那麽分明，商人在燕国的地位也没有那麽不堪，也没有重农轻商一说，但士却是绝对高人一等的。

不管是前朝还是本朝，科举的选拔都极为严格，即便是从国子监中出来的学子，能考取贡士，进而有希望进入殿试成为进士，真正迈入官场大道的学子也可谓是凤毛麟角。每三年一次的科举，成为进士的学子最少时只有几人，多时也不过十几二十人。这其中一半以上是从国子监以及大儒推荐的人才中选拔出来的。

秀水村百年来只出过两位秀才。两位秀才一位属赵氏、一位属王氏，也是因为这两位秀才，赵氏一族和王氏一族才在原本以孙氏为主的秀水村成为了可以自成一族的大族。对寒门子弟来说，能过童生试首先就是一种荣耀。童生试与秀才考试都是三年两次，不过是错开的。要先取得童生试的资格，才能考取来年的秀才试，拿到秀才的资格才能参加三年一次的正式大考。王枝松十五岁就过了童生试，这在很多而立之年还在考秀才的学子中完全可以被称为神童。

童生试每隔年的八月十二进行，在所属的县、州、府连考两场，拿到童生郎资格的学子便可参加次年八月的院试。院试通过者便为【秀才】，接着就可参加三年一次的秋闱大考——乡试——通过者便为【举人】。举人再接着次年四月的春闱——会试，通过者便是【贡生】，最後贡生参加殿试，由皇帝或皇帝指派的人进行最终的考核，选拔出三甲【进士】。对每一个学子来说，成为进士都是他们努力的最终目标，而一甲三等进士之一，状元、榜眼或探花，则是他们最终目标中的终极目标。

可虽说是这样，哪怕只是个秀才，那也是大大的荣耀了。不仅可以免除三十亩田地的赋税，每月还有二两银子的勉俸和一定数量的粮食。富人家看不起这点东西，对寒门弟子来说就不同了。

王枝松今年考过了童生试，明年的八月他就可以参加院试了。但他才十五岁，现在别说王家，整

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