着他,他同样打量起了剑祖。同灵榆山一众小辈不同,许是毗邻得近,许是企及到了一定高度,八尊谙能看得清剑祖的样貌。池并不模糊,并不朦胧。
池浑身由银色的剑气凝塑,其中更蕴含剑念的气息一一其出现分明和自己指穿玄妙渡送过去的力量有关系。
而当瞧清那张脸时…
“剑祖,类我?
八尊谙都不免生出了错愕,他居然如同是在照镜子。
剑祖孤楼影,和自己长得一模一样!
“剑祖已然置入轮回,我为其转世投胎之身,之一?
心头这般想法刚刚诞生,八尊谙很快否决。
他的路始承古剑道,但同华长灯、苟无月一样,都走出了囚笼。
和剑祖,不说一点关系都没有,只能说是牵连不大了。
“不,剑祖无相……”
“无相映照万相,则不论孰人观之,皆是类我…”
这是往好的方面去想的。
可八尊谙知晓剑祖结局,池已置入轮回,祸世一桩。
且在置入轮回之前,剑祖有相,他是实实在在的一个人!
不巧,别人记不住《剑经》,当年八尊谙随温庭进葬剑冢,看一遍便记住了全文。
《剑经·引言》部分,还有那么一句,用来形容“相”,和当时剑祖所处的时代背景,关联甚大:“凡近道者趋步不前,凡远道者一步百丈…凡无生相尽显乖戾,凡有生相皆丢品.…”温庭后来对那句的注解,是寒潮纪元下,是非颠倒,正邪逆反,有人连五官、四肢都丢失了。反倒是雾气、淞霭这般本无定形之物,生出了尖牙利爪,更利于“修道”,实则立于“攻击”。以及一些更为抽象上的概念,比如人的想法、万事万物的精神意志,被具现了,化作“祟”、“魔”、“妖
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