第一千二百一十章 劫道

场、城镇、山头，各自显化出一个地支的文字。

先前陈先生跟他们“谈笑风生”，由于双方都懒得使用心声，所以他们听得真切。

殷绩主动提及那桩秘法之时，韩昼锦和陆翚几个，都有些神色古怪望向身为大骊皇子的宋续。

宋续没好气道：“退一万步说，陈先生真要如此作为，掌控大骊国祚，我能说个不字？”

余瑜以心声笑问道：“赶紧的，老规矩，算一卦，看看大致的凶险程度。”

她得到的答案，比较简明扼要，“对方没有虚张声势，的确是头十四境鬼物。”

小和尚双手合十，佛唱一声，“求佛祖保佑保佑，弟子明儿就去庙里捐香油钱。”

自从宝瓶洲率先提出了“武评宗师”的说法，整个浩然天下就风靡一时了，有样学样，各洲有各洲的榜单。

只要跻身武评宗师，就会身负一洲武运，毋庸置疑，已是浩然共识。

但是练气士想要说自己身负某国、尤其是某洲的气运，却是比较微妙了。

实在是数量寥寥，例如帮忙扶摇洲破了天荒的一洲道主刘蜕，或是拥有一把“扶摇”佩剑的金甲洲剑仙宋聘，都是当之无愧。

卧虎藏龙的宝瓶洲这边，明面上至多就只有两位，千年以降，宝瓶洲第一位以纯粹剑修跻身上五境的风雷园魏晋，书简湖的野修刘老成。此外任你是云林姜氏家主，神诰宗天君祁真，甚至是已经证道飞升的曹溶，谁敢说自己是个有气运傍身的？

就算别人都是如此说，他们自己也不敢认。

好像只要谁一认账，冥冥之中自有天意和定数的大道就要算他们的账。

只因为他们既然运势已然不错了，何必再去赌个缥缈账簿上边的盈亏？

可是大骊王朝的地支一脉修士，若说他们个个身负一定的宝瓶洲气运，却

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