送走前来参观采访的各市、各国记者以后,花园口和赵口两处的重建堤坝一事, 除了偶尔还有水势不稳的问题以外, 已经正式进入了正轨, 正在如火如荼的进行着。
而那些记者们回到了各自的城市、和国家以后, 当晚便已撰写出有关自己所见所闻的报道。等第二日天亮以后,世界各国的报纸几乎已经被“日军的暴行”给屠版了。
鬼子们无法洗清自己身上背着的莫须有的罪名,索性也就干脆放开了自己的手脚——
此后,鬼子里受命为驻华北日军总司令的福泽的话,在华、日两国流传许久。他说,“一百部国际法抵不上几门大炮;几项友好条约值不到一桶火、药。大炮和火、药并非是用来实施已有的道德准则,它们是在没有道德的地方创造道德的工具。”
依照福泽司令的话, 那个“没有道德的地方”, 也就是华夏了。是华夏的诬陷, 使他们日本的“清白”蒙上了冤屈。于是,他们此前所有的侵略行为似乎都得到了理由和解释,他们只是想在这个没有道德的地方“创造道德”。
仿佛自己的身上蒙受了多大的冤屈似的,日本人对他们对华夏的侵略绝口不提, 仅仅以一个十足的受害者的形象出现, 十分硬气的再一次从国内调遣了十数万的士兵,一方面从广州登陆,意欲占下广州这个绝对的政治、经济城市,一方面还往安徽的方向不断集掉轰炸机等战机,意欲同时夺回安徽。
八月中旬的时候,鬼子们来势汹汹地对着华夏宣战, 要求华夏予以他们天皇一个合理的解释,并要求华夏予以他们所谓的“大日本帝国”合适的赔偿。
事实上,当鬼子们摆出自以为是的高姿态的时候,除了国民政府和民军那些每逢日军便屡战屡败的人以外,锦颐和产军的人其实都没怎么把他们放在眼里。
日本是一个岛国,人口基数远远少于华夏,军中将士战死以后,填充补给的士兵,自然也远远及不上华夏各军部。
这也就意味着,这些鬼子兵,即便装备比之当年犹甚,却再也不是那些当年能在东北作威作福、让林世源都不得不受其震慑的关东军了。
自上海、南京两役坑杀了数十万的鬼子之后,锦颐虽然同鬼子一样都是征的新兵,却也明显感觉到鬼子兵的质量开始良莠不齐了,与当年她在东北时所看见的关东军,俨然不再是一个层次
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