第100章 晋江文学独家发表

社了，还差这点变化么？

若是效果良好，便可在治下的州郡推行开来。荀澜的思路完全打开：

日后女官的婚事经过朝廷婚姻所的审批即可成亲，再不用父母媒妁之言。这样，许多不愿意成为家族联姻工具的聪颖女性，必然会积极投身到朝廷建设的事业中来……

他也可以逐渐废除盲婚哑嫁的制度，大大减少这个年代的婚姻悲剧。

而且东汉后期男女交往开始出现了微妙的变化。受儒家思想的影响，从随和洒脱、不拘形迹，逐渐转向稳重谨慎，检点拘泥。得赶紧制止才行，不然过了几百年，什么“裹小脚”、“贞洁烈妇碑”等反人性、拖累社会进步的东西都要出现了。

“若是有男子不乐意与女子同为官员，那就让他到一边凉快去，腾出来的岗位越多越好。”荀澜一锤定音，敲定了女官这码事：“我们需要的是实干家，不要酸腐的儒生。”

众心腹自然没有一个是酸腐的儒生，都得令而去。

“对了，寒玦你一会儿亲自请蔡邕及其女文姬过来。”待安排了众人去做事，荀澜单独交代了寒玦：“这女官的统领，选蔡文姬方可服众。”

寒玦长眉一挑：“那个闻名京城的才女？”

“正是。”蔡文姬代表作是《胡笳十八拍》，这道题荀澜上学时候可是背诵默写过的。论东汉末年博学多才的才女，那必定是她了。

荀澜撑着下巴想：蔡文姬的父亲也是当世大儒，蔡文姬从小耳濡目染，亦有极高的文学造诣，只是不知道管理政务的能力如何？

听说救命恩人有请，蔡邕父女无有不从。见礼后，蔡邕摸着胡须对寒玦道：“多亏了荀州牧提前派人将我们救走，否则我父女已葬身在火海之中。”

其实他和州牧只是几次书信往来，他受州牧之邀，在《颍川快报》上发表过几篇文章罢了。

没想到州牧一直惦记自己的安危，蔡邕叹道：“本来想立即和荀州牧道谢的，但城中救灾任务繁杂，老夫不好前去添乱，还请从事替我解释一番啊。”

两人客套了几句，蔡邕犹豫了片刻，不知道该不该问为何要携爱女同行。

像州牧那般出色的人，若是把文姬嫁给他，自己也算是了却一桩大事了。文姬在家中养到现在，迟迟未有婚配，就是因为他一直在精挑细选，尚未找到足以和女儿相配之人。

但听说荀州牧是修道之人，完全不近女色，多少说媒人都被州牧府给赶跑了，所以蔡邕心下有些拿不定主意。

仿佛看穿了父亲的顾虑般，蔡文姬朝着老父亲眨了眨眼睛，用口

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