[三国]主公有人才收集牛逼症
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第102章 晋江文学独家发表

吕布携带心腹部将,骑着赤兔马,手持方天画戟,精神抖擞地往豫州牧的大营奔去。

这一路走来,洛阳已比他们借粮出发时好转了许多。城里的大半尸体都运出了城外,城外有孙坚统领的长沙军修筑陵园、安葬此次灾难中失去性命的百姓。

入城的时候吕布还特地停下了马,好奇地问抬尸体的士兵:“为什么你们都要用布蒙着脸?”

“回禀将军,是遵守州牧的要求,防治瘟疫。”兵卒们每天晚上都被拿着法器的将军科普瘟疫知识,已经对地震、火灾等灾难发生后引发的鼠疫、霍乱、斑疹伤寒等倒背如流,连症状都记得一清二楚。

等城中一有人出现了这样的症状,就需要他们士兵将人用马车运到远处的山丘去,免得让瘟气蔓延。

荀澜特地交代寒玦用大喇叭在城中大规模科普知识。原因无他,这个年代的卫生知识太薄弱了。还有的人很迷信,会将瘟疫牲畜尸体扔进河里,任其随意漂流。

那肯定会造成水源污染,所以荀澜每天都让寒玦带着他录了音的喇叭,广为科普知识。

其实荀澜更想将人火化,但古人和现代人理念不同,火化对他们来说简直是挫骨扬灰的大仇,所以才让士兵们注意卫生,尽快将尸体掩埋。

一说到瘟疫,天不怕地不怕的吕布也变了脸色,连忙驱马走了。行至城门,见城门上悬挂着一红色的法器,竟然有悠扬的音乐从里面传出。

不少脸色难看的兵卒会在此地驻足一会儿,感觉心神被治愈了,稍作修整后再继续照顾伤兵、运送百姓尸体。

吕布叹道:“这音乐和我的水晶球一样,都是仙乐啊!”对荀州牧拿出来的法器更为好奇,不由问高顺:“你说我能修道吗?”

“听说荀州牧修道不近女色,豫州别驾戏志才、从事寒玦也跟着修道,将所有的媒人拒之门外。”高顺黝黑的脸皮上皆是耿直:“沉迷女色和享乐,怕是做不到。”

吕布无话可说:……

进入城中,一队队人马修整房屋、清理物资,男女老少皆被安排得明明白白的,没有任何哄抢,清点出来的物资立即被登记入库,路上甚至能听到孩童郎朗的读书声,可见洛阳已进入了快速的修复期。

张辽感慨说:“能在短短的几日将偌大的城市安排的井井有条,将各方势力化为己用,州牧着实让人钦佩。”

“我刚看路边有特别设立的物资兑换点,百姓可以拿先前在城中捡到的宝物来兑换粮食。”高顺也道:“用这种细无声的方法回收皇宫流失的宝贝,州牧真是仁慈。”

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