第17部分

可是他们就和我们生活在同一片土地上，他们就在我们身边，他们的一举一动都在直接或间接地影响着我们的生活，说不定哪一天，我们就会成为无辜的受害者，所以劝导他们就是善待我们自己。”

芸拉了个凳子坐在我身边，看了我一眼问道：“请问您尊姓大名，在哪儿高就啊？”

我明白她的意思，但还是配合了她：“小生姓王名哲，小职员一个。”

但芸并没有挖苦我，只是道：“那你知道什么叫位卑言轻吗？”我点点头，刚要张口反驳，芸却没让我说，她接着道：“你登录的网站我都去看了看，你发的贴子我也都浏览了，不知道你自己有什么感觉，我只觉得除了你越来越暴燥，我没看到任何效果。换句话说，你做的这些事情看上去好象挺有意义但实际上没有任何作用，变化的只是你的心态，每到争论的后期，你的言语之间就失去了原有的风度。”

是的，我的心态的确是有些失衡，原因也就是因为那些堕落分子实在太顽固，我跟他们讲道理就好象对牛谈琴一样，他们大多数人并不跟我讲道理，只知道一味的谩骂，而面对那些污言秽语，我又怎么能不上火？但芸说一点儿作用都没有我却不相信，我对她道：“难道你没看到还有那么多人支持我？”

芸不屑地笑了笑，“是有很多人支持你，但你要知道，他们并不是因为你而改变，他们原本就跟你执同一观点，和你站在同一条战线上的，他们站出来只是为你摇旗助威。你们在论坛上就象两伙暴徒在群殴，看上去挺热闹，但实际上谁也没有征服谁。欲望本性是人身所固有的，那是一股自发的力量，而道德禁锢是外在的，如果没有强力的支持是不可能压制欲望的。历史上，没有任何一个道德思想是靠宣传而被世人所广泛接受的，孔子周游列国，而儒家思想却是因汉武帝的‘罢黜百家，独尊儒术’才发扬光大的。别说你一个平头百姓，就是胡总书记的‘八荣八耻’又如何？还不是被改得面目全非？”

能言善辩的我在芸面前总是显得很无能，虽然心里不服，却又无言辩驳，我低着头，芸弯下腰扬头笑着寻了一下我的眼神，然后直起身又道：“如果你是政府高官或是社会名流，我不反对你发表自己的观点，可是你什么都不是！况且你还才疏学浅，很多论点论据都缺乏深度，做为普通人，知道是非曲直就可以了，可是做为一个辩者，那远远不够，所以你经常陷入泥潭。其实社会意识这种东西也本不是可以用科学来取舍的，那主要是看有多少人接受它，接受它的人多了，它自然就会成为主流。哲，那不是你职责内的，也不

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