念道:“臣商英昧死…伏惟陛下绍膺骏命,圣学天纵。然自去岁寒露以来,玉体违和,臣等夙夜忧惶。窃闻《周礼》有言“王后帅内外命妇蚕于北郊“,今东宫幼冲,正宜效法古制,使皇后权同听政,以彰坤德…”
下面大臣们听了生出一个荒谬之感。
皇后是什么身份与太后一起处分国事?
你说皇后与朱妃一起临朝还差不多,岂有太后与皇后一起临朝的。
但你高太后要罢新法,由不得章惇办事。
王后帅内外命妇蚕于北郊,引自周礼。王后带命妇行亲蚕礼,天子带大臣行春耕礼,二者礼仪相当。也是男耕女织的佳话。
果真如章惇所言,你司马光有资治通鉴,我有三经新义。
特别标注王安石对《周礼》中“妇职“的革新解释,为皇后参政提供法理依据。
“好个'效法古制'!“一心恢复祖宗之法,吾爱嘉祐的高太后,终于明白什么叫搬起石头砸了自己的脚。
垂帘后高太后目光扫过众宰执,这不是孤立的上疏,必然有宰执在背后给这张商英撑腰,到底是谁?
高太后要将此人抓出来。
但见章惇整肃袍带出列道:“太后明鉴,张商英此议实为社稷计。昔年真宗违豫,刘皇后.章献故事…是为二圣临朝!”
章惇也不藏着掖着,当堂反击。
“臣尝读王荆公《周官新义》,蚕事乃天子亲耕之配。今陛下龙体欠安,正合天地阴阳共治之理。“
垂帘后高太后徐徐点头道:“章卿倒是熟读荆公的经义。”
“当本朝是以孝治理天下,此孝在何处?”
众宰执们一惊,太后反击也是犀利。
“二圣临朝是孝道吗?”
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