第7节

门口，自己带着刘鉴进去，点着支蜡烛，指着架上说：“要找什么，你说。看着乱，哪本图样在哪里，我心里明镜似的。”

刘鉴微笑不答，只是放眼望去。他一直在和文书打交道，平时惯在詹事府和翰林院书库里转悠，寻文找书本是行家里手，不用宋礼指点，也根本难他不住。

随便扫了两眼，他突然开口问宋礼：“华严钟厂里新铸的大钟，王远华说是为了彰显今上靖难之功的，听上去是御批钦命。可对么？”宋礼点头：“正是。”他还没指，刘鉴一把就从靠西的架子上拿下一函封皮金黄、页镶紫边的图册：“想来是这个了。”

“厉害，厉害。”宋礼连声称赞。

刘鉴把书函放在书桌上，揭开来看，发现里面竟然是厚厚的五本黄绫封图册，自己也不禁倒吸一口凉气。宋礼把烛台放到桌上，对刘鉴说：“我出去招呼点事，也防着别人撞进来。你慢慢看。”说着转身出去，还把门给掩上了。

刘鉴坐下来，把这五本图册一一翻开，发觉每一册扉页上除了盖有御印以外，尚有“道衍”二字——少师姚广孝本是个和尚，法名道衍——可见是姚少师授意绘制的。

这五本图册，各是一个大工程。按说上峰指示，只需写个大略就好，具体实施自有下面的人筹划，但这五本工程图册却是巨细靡遗，交代甚详。比如第一册就是大钟，钟口宽多少，钟身高多少，钟内写哪段佛经，钟外鎏纹如何描画等等，甚至连铸成之后安放何处，全都写得清清楚楚。

再看其它四本图册：一是城南有处赤色燎石岗，俗称燕墩，图册要求改修成烽火台；一是城东放置木料用的皇木场，图册要求在此地竖一根金丝楠木，周围有园林相绕；一是镇水观音庵，就建在德胜门水关内——刘鉴抬头想了一下，此处乃是高梁河的进城处，是城中水系的关窍所在。

最后一册却是说及大内镇山，图册中指明把挖护城河的泥土和旧城宫墙堆在新皇城北面，垒高元代的青山，改名“万岁”——也正是俗称“煤山”的所在。

仔细看完这些图册，刘鉴不禁点头暗赞：“姚少师果然学究天人，早注意到了前朝那个风水阵。照他的计划，西有铜钟，南有燕墩，北有观音，东有神木，中央再以万岁山镇之，深合五行之妙，非有大智慧、大魄力者不能为啊。有这大五行相构，气运流转，自成一新，前朝的风水阵也就不破而自灭了。”

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