第127节

薛可蕊虽然没有开口，却难得地冲他扬起嘴角，点点头。

得到薛可蕊应和的冯驾明显兴奋起来，他如同得到糖果的孩子般爽朗地笑起来，将她轻轻揽进怀里拍了拍。

“好蕊儿，咱们去西门。”

……

契丹人在西门广场的正中央燃起一堆篝火，数十名契丹人身穿法裙，戴着鹰饰帽子，腰间系着铜镜，挂着腰铃，手持抓鼓，围坐在一旁等候仪式开始。

冯驾领着薛可蕊到场后，一位契丹栽力引着冯驾并薛可蕊端端走上正对篝火的一处看台上。看台是萨满师们临时搭的，其上早已铺设好了桌椅，摆放好了瓜果，单等人去坐了。

薛可蕊转头看看环立了一大圈的看客，明白了，原来这看台是专为冯驾设的，他不来，人祈福仪式不开始呢。

冯驾领着薛可蕊于看台的正中央坐好，此时，候坐一旁的萨满法师们开始三三两两地起身了。

四周的看客们开始兴奋起来，等了许久的祈福仪式终于开始了。汉人百姓们很喜欢看萨满法师跳神，萨满的跳神大大不同于村里、屯里跳神的神婆，一根筷子一炷香就能胡言乱语大半天。

萨满教的跳神是一场严谨的表演，是像一个伶人，一个舞者，一个歌者和一个乐坊一样整体的融合。他们的表演严格又谨慎，看他们的表演，娱神亦娱人，人神可同娱。

果决轻快的鼓声响起，数十名穿戴整齐的法师们在契丹栽力的引领下，迈着规范化的棱形步子，有节奏地晃动腰肢，带动腰间沉重的腰铃，从广场的一侧缓缓来到了广场正中的篝火堆前。

与从前的萨满跳神不同：这一次的跳神，法师们都没有带面具。

他们直接用油彩，将面具画到了脸上。

他们看上去都变成了一个样子，面目狰狞，那是北方游牧民们心目中，神明的模样。油彩直接画到了脸上，这让他们的妆容愈发逼真，且不会脱落。

薛可蕊坐在冯驾的身边，静静地看着眼前让观者群情激动的表演——

直到鼓声变得愈发密集，为首的一位法师双眼紧闭，开始随着鼓点快速地抖动身体，周遭的法师们齐声唱起了神调。

角落里一位“特殊的”法师引起了薛可蕊的注意。

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