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眼下顺着贺知舟的话一样，宿臻也就将秦至与鹤闻同村长说的那个故事联系在了一起。

人类死后是可以变成鬼物的。

尤其是在秦至鹤闻他们生活的那个时期，不仅有鬼物，还有鬼修。

但是即便是鬼物，他们的成因从某种意义上来说，也还算是很严格的。

所有的鬼物，不管是幽魂，还是厉鬼，都只能是由人类转化而成的。

至于妖物。

他们在死后会直接进入地府，投胎转世，直接略过了化鬼的那么一道手续。

妖怪转世之后，也许会变成人类，在他们变成人类之后，还是能变成鬼物的。

但只要他们还是妖物一天，他们就不可能成为鬼物。

第二百六十二章堂前客（十七）

如果村长讲述的过程中，被人类养育大的，不知道自己本身是妖怪的妖怪就是秦至的话，那么秦至后来遇到的事情，似乎也就有了原因。

因为是妖物，所以天生就懂得术法。

又因为他自认为是人类，所以不管是对村子里的人，还是对从山外来的人，他都是一样的友好。

并不会因为萍水相逢的缘故，就在外人面前掩饰自己的特殊。

村子里养大了秦至的那些人，从本质上而言，与秦至都是一样的，一样的习惯于轻信他人，在他们眼中似乎就没有坏人的概念。

多数人的本性是贪婪且愚昧的。

从山外来的人，更是如此。

他们从战乱中逃生，本就抛弃了许多正常人应该有的东西。

礼义廉耻，他们一早就不放在心上。

背信弃义更是他们做惯了的事情。

身为普通人的他们妒忌着拥有特殊能力的秦至，他们可不会因为秦至救下他们，而对秦至死心塌地。

另眼相看倒还有些可能。

尽管这种‘另眼相看’不一定会符合常理。

所以才会有秦至后来的结局。

然而上面那些都是贺知舟的猜测，并没有确切的证据能够证明。

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