第二十四章 杀人灭口念 回返且先走

随手杀了也没半点心里负担。而他并不认同自己刘元丰的身份，自然也就不把刘府之人真当亲属，所以真有必要杀人灭口的话，他也不是纯粹只说说就算。

当然，这也就是偶尔冒出来的一时恶意想法。解决这种事的手段多的是，没必要上升到杀人灭口这种程度。比如他修为恢复的话，随手就能把这些人所有关于他的记忆全部抹除掉，那也是一干二净，不留痕迹。

杀人这种事，他本身来说，其实也并不喜欢，只是有时候，这却是最简单有效的一种解决方式。所以，他是不喜欢，但也不介意。

道家修行的追求，从来都是求自己超脱，长生逍遥，而不是要做救世主拯救所有人。不像佛家和尚，还整天口上念叨普渡众生。

可佛家的所谓普渡众生，其实也目的不纯，并不是真的救世主。普渡，这个渡是关键，就是要渡化你，让你信了佛，整天拜佛念经，供奉信力，才肯去渡你。不然，凭什么白渡你。

扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾罩沙灯。看起来好慈悲，但佛家也有所谓金刚手段，降魔之术，真杀生起来可一点儿不手软。真追求所谓众生平等，普渡世间的话，干吗还给庙里铸什么金身佛像，又收什么香火钱，怎么不把佛像溶了连带香火钱全发给所有吃不起饭的人，那才是真的普渡众生。但自古以来，从未见此。反而历史上和尚们溶钱铸佛像，兼并土地这种事从来没少干。简直是当了婊子还要立牌坊。

道家这一点就比较诚实，从不说什么普渡众生，修行只求自家超脱。别人的事，也从不轻易管。所谓“鸡犬相闻，而老死不相往来”，那就是自家管好自家，没事别随便乱串门，串多了就容易起纷争。人与人相交，很难有纯粹的关系，难免夹杂有各种利益相关。所以，与其陷入这种关系，那还不如不来往。我修我的道，你去过你的柴米油盐。大家谁也别管谁，各不相干。

刘元丰前世也是这般，轻易懒得插手理会别人的事。现在依然如此，所以他现在最想做的，就是尽快恢复一些足够自保的修为后，就尽快离开这个刘府。至于刘破虏的好坏善恶，以及他会把刘府带到什么方向上去，这些人最终又会是什么结果下场，他才懒得去管，也全跟他没关系，不相干。

胡乱想了一通，那边左厢房里的小红终于梳洗打扮完毕，姗姗来迟过来叫他起床。

叫醒他后，小红又接着过去左厢房把

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页 / 共4页