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时玉说不出话。

霍辞问：“别的呢？只有这两种？”

金移摇头：“没有了，只有这两种。”

他看了看神使的表情，好像有点明白他们的意思，迟疑了两秒，说：“没有男爵允许，不能种别的，如果被告发，会被收回土地，就什么都没有了，如果领主仁慈，还能留下来重新分到一些土地，如果领主生气，会被赶出领地，被赶出来的农奴只能做奴隶。”

时玉从领主农奴这些字眼，大约猜到这个社会的形态，只是没想到现实比他想象的更残酷。

他之前还不理解为什么村民宁愿饿死也不去捞鱼，吃了就吃了，难道男爵还能钻到河里一个个去数里面的鱼不成。

现在他明白了。

两人又旁敲侧击问了问别的。

简单提炼总结出了这个世界现有的体制。

所谓的百姓笼统来讲由奴隶、农奴和自由民三者组成，像金移这样的流浪商人，算半个自由民。

奴隶最低等，没有自由没有人权，一切属于主人，杀死奴隶不用负任何责任。

农奴稍微要好一些，受领主庇护，为领主种地，有相对的自由，但仍旧属于领主，就像白山村的村民，必须遵守领主的意愿，不能违背任何领主的命令，一旦被领主赶出领地，只能沦为奴隶。

自由民就是真正的平民百姓，构成十分复杂，有商人有匠人有佃农等等，简单说，除奴隶和农奴外，没有贵族封号的都是自由民。

而所有阶级都属于世袭，也就是说，除非意外，一代为农奴，世世代代都是农奴。

至于贵族，金移知道的有限，他连柏木男爵都没有见过，只见过他身边的骑士。

时玉和霍辞对他口中的骑士很感兴趣。

昨天旁敲侧击时，他们了解到这个世界跟地球一样，有比较成熟的神话传说，唔，是不是传说还有待考量。

或许村长和金移这个阶级接触不到，所以在他们看来是传说。

至少教廷是真实存在的。

这个教廷是现代的那个教廷吗？

在时玉看过的许多网文中，教廷都是反派的代表，但不管是不是反派

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