合理的传说(下)第2部分

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屈原没有问汨罗为何这样就可以找到他，也没问他回不回来，只是默默向年轻的挚友道别。于是泪罗走了，住人的小屋又恢复了寂寥。

公元前二七八年，楚顷襄王二十一年夏。秦国大将白起破郢，楚东迁都陈城。就在汨罗离开后不久，消息传至江南。屈原深感大势已去，悲国悲民之际又加深了厌世之意。他写下最后一篇遗作《怀沙》，决定不再留恋如此乱世。汨罗曾经重新燃起他对人世的依恋，可是星火轻易被扑灭，年轻人走后空荡的小屋把诗人逼向比从前更寒冷的边缘。

生离死别。人世无常，何苦留连？

投江前，屈原来到了汨罗江畔。他觉得该见汨罗最后一面，就算无法向汨罗交代遗言，也要传话让他知道自己的决心。他不愿汨罗回到俩人曾同住的小屋，然后才发现早已人去楼空。

至于为什么会这样想，他也不清楚。也或许……他在期待见到汨罗后能改变什么？

这天刚好是端午，汨罗江水反射正午的艳阳，闪着粼粼波光。江畔祭水神的仪式正开场，装饰华美的龙船停泊在码头旁，巫师在祭坛上舞着，两旁鼓乐和谐。屈原无法在盛装的巫师群中认出汨罗，询问四周围观路人却得到“没听过这个人”的答案。当然，无论如何向江上呼唤，年轻渔夫也都没有摇着扁舟出现。

“那么，如果有一天遇到那个人，请告诉他屈平对不起他，枉费了他苦口婆心。”

最后，屈原只能这样向路人交代，然后离开了祭神会场。

失落而寂寥，又寻故友不着，连祭典的管弦在诗人耳中都像悲乐。即使不悲。也让人意冷。国之将亡，人民只能把希望寄托在祭神拜鬼上，这怎能让人不心如死灰？如果神能经由巫师听取人们的祈愿，谁会来传达忠臣义子的死谏？

那一泓碧绿的潭水，可是映照着青天？

“屈大夫投江了！”

消息如同号哭般传开时，祭典正进行到最高潮。祭典的主角江神降临在主祭巫师的身上，对众人传达着旨意。噩耗打断了回音袅袅的神语，整个祭典会场突然混乱了起来，细碎的消息如风声般传开。不少人群丢下祭典往江边跑，更多的人开始哭泣和咒骂。

“安静！”

荒乱中，主祭巫师一声怒喝镇住了人群，随手抄起台上祭品、旌旗拔空飞起。在惊呼声中巫师停在江心，凌空飘浮着。

“汨罗江水听令！”巫师似乎在包肉竹叶上写了些什么，“即刻止流！”

随着包着竹叶的祭肉落水，奇迹似的情形发生了。原本滔滔不绝西流的汨

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