自盘古开天辟地以来,轻清者上浮而为天,重浊者下凝而为地,天地始分。
天地元气深藏大地,少有逸出浮于天地之间,始有山川草木鸟兽虫鱼。后有女娲造人,人类伐木筑室,逐渐壮大。
天地间生灵资质上乘者通过漫长岁月,逐渐摸索出各自吸纳元气之法,吸纳元气越多,则修为越高。
飞禽走兽可通过修炼成妖成魔,人为百兽灵长,走得更前:上可修炼飞升成仙,下堕黄泉亦可为鬼为厉。
一时之间,神州大地上千百年来崛起无数修真门派。修仙、妖族、鬼界、魔界只是修行法门不同,实质上都是通过吸纳天地元气,转化为自身法力。
修行到一定层级,便可在体内结出元神丹,通过元神丹吸纳转化天地元气,转化为自身法力。
修真史上的前辈们将修真划为以下几个阶段:
一重为可以感知到元气。虽然此阶段,元气不可为修真者所用,但能通过天人合一状态感受到元气的波动与变化。
二重为可以通过天人合一的状态,利用元气实现隔空御物,如御剑飞行。还不能将元气转化为自身的法力,也无法调动元气。御物也只能借助天地间的元气,在有元气之地便可御物,没有元气之地便无计可施。
到达三重,便会在修真者心脏下方生出元神丹,元神丹可以吸取元气,通过元神丹的运转,将元气转化为法力,再通过体内的灵脉输送到身体各处。多出来的法力便会储存于元神丹内,法力越多,则越强大。
修真者的修行前途如何,一般在三重结出元神丹时便已经决定。元神丹对于修行者至关重要,与修真界其他法宝一样,都是有品级的,从吸纳元气运转及储存法力的容量上,从低到高分为宝器、灵品、仙品、神品、至尊。
但自从上古时代冥珠降世化为人形后,修真界才对元神丹有了进一步的认识:至尊并非元神丹的最高品级,最高品级是冥珠。
三重之后,修真者修炼的就是元神丹了。只有神品及至尊品级的元神丹才有可能在修为上有突破。
四重与三重并没有实质意义上的区别,有的只是修为上的差距,人们习惯将高于三重普遍一个等级的状态叫四重,而四重之上更为高的等级被修真界视为不死不灭的状态,即为五重。
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