哏儿
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大褂上台,是谢霜辰提议的。他胡搞瞎搞并不令人意外,叶菱问他为什么,他说不想拘泥于形式。

现今留存的曲艺种类大多是清末民初出现发展起来的,表演也好卖艺也好穿着大褂旗袍都是当时的寻常服饰。只不过是发展至今成为了一种追求传统的风尚,并没有什么实质性的意义。

他们二人经过突击创作打磨出来的这个攒底节目,名为《不为谁而说的相声》,实际上就是谢霜辰自己从业这么久以来,从不是很喜欢说相声,终日里吃喝玩乐,再到认识叶菱,以说相声为活计,逐渐也在从艺的过程中摸索到了一些经验感悟。

谢霜辰顿了顿,说道:“其实仔细想想吧,学相声说相声,现如今大概得有个十来年了吧。”

“比我岁数都大。”叶菱说。

“那您可真是越活越回去。”谢霜辰说,“其实您甭看我岁数小,确实是工龄比较长,混得年头也比较长,所以总结出了好多别人四五十岁才总结出来的道理。想着想着吧,有一个问题一直盘踞在我的心中。”

“什么问题呢?”

“我为什么说相声呢?”谢霜辰眉头紧锁,严肃发问。

叶菱也严肃地说:“不说相声你以为自己能考上大学么?”

观众群呼:“噫……”

“玩归玩,闹归闹,不要拿学历开玩笑。”谢霜辰说。

叶菱说:“那你说了这么多年相声了,怎么突然想起这个哲学命题了?”

“那难道您就没有脑补过么?”谢霜辰反问。

“我不用脑补。”叶菱说,“我不说相声的择业方向非常明确,可能比现在挣得还多点,说不定也为改革开放四十年做贡献了。”

“那说明您是比较有追求的人。”

“我瞎呗。”

“那看来您也是清华特长生考进去的。”

“你要非这么说也行吧。”

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