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大褂上台，是谢霜辰提议的。他胡搞瞎搞并不令人意外，叶菱问他为什么，他说不想拘泥于形式。

现今留存的曲艺种类大多是清末民初出现发展起来的，表演也好卖艺也好穿着大褂旗袍都是当时的寻常服饰。只不过是发展至今成为了一种追求传统的风尚，并没有什么实质性的意义。

他们二人经过突击创作打磨出来的这个攒底节目，名为《不为谁而说的相声》，实际上就是谢霜辰自己从业这么久以来，从不是很喜欢说相声，终日里吃喝玩乐，再到认识叶菱，以说相声为活计，逐渐也在从艺的过程中摸索到了一些经验感悟。

谢霜辰顿了顿，说道：“其实仔细想想吧，学相声说相声，现如今大概得有个十来年了吧。”

“比我岁数都大。”叶菱说。

“那您可真是越活越回去。”谢霜辰说，“其实您甭看我岁数小，确实是工龄比较长，混得年头也比较长，所以总结出了好多别人四五十岁才总结出来的道理。想着想着吧，有一个问题一直盘踞在我的心中。”

“什么问题呢？”

“我为什么说相声呢？”谢霜辰眉头紧锁，严肃发问。

叶菱也严肃地说：“不说相声你以为自己能考上大学么？”

观众群呼：“噫……”

“玩归玩，闹归闹，不要拿学历开玩笑。”谢霜辰说。

叶菱说：“那你说了这么多年相声了，怎么突然想起这个哲学命题了？”

“那难道您就没有脑补过么？”谢霜辰反问。

“我不用脑补。”叶菱说，“我不说相声的择业方向非常明确，可能比现在挣得还多点，说不定也为改革开放四十年做贡献了。”

“那说明您是比较有追求的人。”

“我瞎呗。”

“那看来您也是清华特长生考进去的。”

“你要非这么说也行吧。”