第11部分

时的科举考试是在春试中选拔人才，然后接受皇帝的亲自面试，即廷试，由皇帝根据各人的表现最后确定名次。

金明池是殿试结束，意气风发的进士们集体庆祝恭贺之地，进士一般在殿上接受完皇帝的赏赐之后，便簪花骑马前住金明池，届时，东京的百姓倾城出动，一路围观、议论纷纷，赞羡之声不绝干耳，这是进士们最风光、最向往的时刻。

王安石有诗云：「却忆金明池上路，红裙争看绿衣郎。」

「绿衣郎」指的便是刚出炉的进土，到达金明池后，同年间互相祝贺，满朝文武百官也会前来观礼。

说到金明池，那就不得不提及「榜下择婿」这一风气，在宋代，世人婚姻择配的门阀观念不是很强，有两个原因。

一者，宋代之上位者，吸取唐代世家林立，豪门贵族动且把持朝政，最后导致皇权削弱的教训，各个方面都特意排斥豪门世家的势力：后宫中多娶普通官僚之女，许多后妃甚至出身屠户等贫贱之家；朝中也故意抑制豪族官僚，人才选拔采取科举形式。

科举考试的盛行，使之前官僚职位被世家大族垄断的局面打破了，不同阶层之间的来往流动较前朝频繁，一个人即使出身贫寒，只要通过考试，即可晋升为官僚，一个人的出身不再决定他的命运，将女儿许配给寒士，说不定日后富贵不可言。

二者，大部分官僚出身贫寒，个人荣誉全由皇帝掌握，再加上官僚后代多庸碌，荣华富贵不能持久，一家荣耀至多不过三代，在这种情况下，自然会产生与其将女儿交给这些前途未卜的衙内，倒不如选择那些有才能、即将进入仕途的进士的想法，于是，家中有适婚女子的达官豪富纷纷将眼光投向金明池上的进士。

每当朝廷发榜之日，达官豪家便会倾家出动，带上女儿、妹妹，赶着牛车、马车前往金明池选择新科进士作为东床快婿，时人将此称为「榜下择婿」。

对此，苏东坡曾写道：「囊空不办行春马，眼眩看择婿车。」

从这句诗描写的场景可看出，发榜那天金明池惊人的热，又由于僧多粥少，为了能找到女婿，达官贵人来不及仔细挑选，不问生辰八字、美妇老幼，见到进士就抓。

有些择婿人家为了得到称心的女婿各出奇招，有的用金钱利诱，有的以武力强迫，场面之混乱可见一斑，因此，好事者戏称为「榜下捉婿」；而被祝住的进士无论愿与不愿。被逼进洞房就是生米煮成熟饭，煮熟的鸭子飞也飞不掉。

但见榜下择婿之风如此盛行，也怪不得石明光如此紧张了。

「不要，小

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