第6部分

法，据说有十二种。但“拴媳妇”只限于初婚的，再婚再嫁的就不拴了。这习俗解放后还一直沿袭着，但已渐渐简化，只留下了“入洞房，拴新娘”，即只拴一次。这些年县城农村的生活都好了许多，不是怕新娘子跑了，而是成了人们庆贺婚礼闹房取乐的一种方式。新郎倌对此更感兴趣，都当做是人生的一次最美妙的记忆。不少成了家的小伙子常私下互相交流“拴媳妇”的精彩情节，回味无穷。玉儿已跟来永同居了近一年，按说算不上“新”了。但要结婚，还是免不了要走下这些仪式来。

五一节前一天的上午，来永派了一辆红色的桑塔纳轿车，把玉儿送回了娘家梨花寨，将她的嫁妆带回了县城。五一节早上4点多，村中的大婶大嫂就帮玉儿打扮起来，化了妆，梳了发髻，鬓边簪了一朵红灿灿的珠花，穿上一身大红的西装，一双红色的高跟皮鞋。5点整，来了两辆开路的红色嘉陵摩托车，驾车的小伙子戴着红色头盔，后面跟着三辆披着红绸的红色桑塔纳轿车。轿车是借的个体老板的私车。新房门上的喜联是：花灿银灯鸾对舞，春归画栋燕双飞。横披是：百年好合。玉儿和来永在鞭炮声音乐声中进了来永家，举行完三鞠躬仪式，中午又敬了三个多小时的酒。吃了晚饭，来永在外屋应酬客人，玉儿则在洞房里接待闹洞房看新娘子的人。到夜里整10点，喜嫂和秀娟进了洞房，将客人们赶走，就准备拴新娘了。

喜嫂对玉儿笑嘻嘻地说：“妹子，全故道城最俊的小人儿，嫂子今晚可得下下功夫，仔仔细细地拴拴。”就在写字台上燃起三炷香，墙上贴了一张送子娘娘的年画。让玉儿脱了衣裳，下身系上一只装了香草的香袋儿，穿上一件绣着一对牡丹花的红缎子短裤。秀娟笑道：“喜嫂，这样拴起来就行！”玉儿含羞叫了一声：“姐！”喜嫂再给她脖子上系一件绣着“鸳鸯戏水”图案的黑边红缎子兜肚。兜肚上方，一边缀了一个用红线拴着的小枣木娃娃。那娃娃一个有小鸡，一个没有。意思是早（枣）生儿女，早（枣）让娃娃吃奶。再穿上一件中式的红缎子大襟褂。边忙活着边说：“过去的新婚第二夜，新娘子就是只穿兜肚拴的。第三夜是拴光腚猴儿。”三个女人都笑起来。秀娟道：“喜嫂，你干脆拴玉儿三夜得了！”玉儿又叫了一声：“姐！”喜嫂说：“如今不兴了。往后，反正绸子在这里，让男人随便拴就是。”

按风俗，新郎倌要用一根缠了红绸的秫秸挑去罩在新娘身上的大红绸，亲了新娘之后，再给她脖子上挂一只装了大枣、花生、桂圆、瓜子的红缎子心形荷包，才能进行下一个节目。那荷包意思

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