第1部分

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作者：章晓明

前言

2000年7月20日，被称为“独行侠”的台湾著名作家和批评家李敖身穿红夹克在

中央电视台“海峡两岸”节目中闪亮登场，就两岸关系等问题发表谈话，这是李敖

首次在中央电视台露面，因而引起广大观众的热烈关注，人们再次被李敖博学、敏

锐、幽默以及那种“特立独行”的顽童气质所倾倒。

李敖在台湾笑做五十年，在大陆及全球华人界具有很高的知名度，他学贯中西，

横睨一世，是台湾思想界和文化界最具争议的人物，曾两度入狱，其大起大落的人

生经历充满了传奇色彩。

李敖才华盖世，其侠骨柔情、快意恩仇的性格，使他的一生更加血肉丰满、风

流倜傥、多姿多彩。李敖的传奇一生总是与女人有千丝万缕的联系，据李敖在自传

中的坦白，他爱过的女人就有十数人之多，伴随着他人生的各个时期。对好事和美

女的冲动是李敖的天性。李敖曾说他这一生的“双龙抱”是抱不平和抱女人，可见，

女人在李敖生命中的重要。因此，有人说李敖既是顽童，是战士，是文化基度山，

是社会罗宾汉；他也是善霸，是情圣，是性开明的吹鼓手，是肉欲的受难者。

在人生的试炼中，李敖形成了他个人的爱情观。他崇尚一种没有悲哀和痛苦的

“智者之爱”。他认为，男欢女爱是人生的最大快乐，这种快乐，是纯快乐，不该

掺进别的，尤其不该掺进痛苦。在爱情上痛苦是一种眼光狭小的表示，一种心胸狭

小的表示，一种发生了技术错误的表示，真正的第一流的人是不为爱情而痛苦的。

与此同时，李敖还主张，高手处理爱情应不以做到极致为极致，即所谓“不爱那么

多，只爱一点点”，作为基本的爱情态度。因为李敖确信的是：惟有恋得短暂，才

能爱得永恒。

李敖的这种爱情哲学，使得他漂荡不定的人生有着不同的爱情体验，也使得他

的灵魂在人性和理智的碰撞中陷入自身预设的怪圈中。

李敖是中国有史以来最堂堂正正把性问题、性字眼、字观念带到文章里来的人，

在他眼里，性是一种最原始、最有趣、最伟大的动力，是快乐可以到达的极致，他

只信“性”而不信“命”，所谓“宣淫有理，我为卿狂”。但是我们又切不可把李

敖误读成一个

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