只是,现在瞧这座三清观,固然也有流星赶月的意味,能聚集灵气,但是西北与东北各自起了角楼,后殿前头又坐了一口钟,这就镇住了这一处的灵气。风水之说本就源自阵法,是阵法的一部分,薛清就算本不精通,从阵法上联想,也就明白了。这座三清观的风水,并不仅仅是汇聚灵气,还有拘禁阴灵,固守原地的作用,这就不是流星赶月,而是十面埋伏。
流星赶月,好比是一条活水,自东而入,自西而出。灵气有进有出,源源不断,也不停地散去,正利于修道者将外来的灵气吸纳进去,将自身的污秽之气排出,随着流动的、生机勃勃的灵气,朝外散去,吐故纳新,这才是流星赶月的真髓。
而十面埋伏,则只进不出,好似是数条江河,流至一处,便就此滞留,再也不朝前去。自然这些灵气就留了下来,这道观中的灵气,必然比外界要浓厚。但是这样一来,修道者但凡有些私心杂念,怨气恶意,这些污秽之物,也都积留下来,排不出去。更有些阴灵,进入此间之后,力量不够强,就会被拘在这里,不得而出。就连道观之中的道士,死后也难脱身。
这十面埋伏的风水,实则皇城大多数是这样的构建,所以后世才会有那么多皇宫闹鬼的故事,其实并不都是胡说八道。但是皇城之中,自然有皇帝的人皇之气镇压,或还有些宝贝,足以压制这风水带来的不利,一时间就仅仅能看到,皇城荟萃英华的好处了。
可三清观仅仅是一座道观而已,怎么会采用这种十面埋伏的构建?薛清确信自己没有看错,这风水的确就是十面埋伏,然而……庭院之中,却没有这十面埋伏应当暗藏的那些污垢——阴灵也好,鬼魂也罢,或是恶念、怨气,都并没有。
薛清不由得又想到方才那魂魄状的修士,他放出的那条气龙,通体都是死气……是不是与此相关?难道说真有人已经能将死气恶念与怨气炼化,转成了死气?
高手在民间啊……薛清心中暗想,手中却一道灵符,朝方才那件净舍而去,随即又在虚空之中画下一个阵法,算是禁制了那灵魂状态的修士。
那一道灵符可不是普通的灵符,之前薛清杀灭了琉璃净光佛的恶尸,药师菩提流下了那些金碧色的心头血,薛清研制成了朱砂墨,这灵符就是用那朱砂墨绘成。尚不知道功效,如今也算是做个实验,试试这灵符究竟怎生功用。
一番动作之后,薛清离了三清观,远
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