缺乏
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第30部分

>“你别说啊,自杀是一个民族进步的标志,”看他们说的兴起,于一飞也忍不住说,“一个没有人自杀的民族决不会是一个优秀的民族——因为自杀往往是人对生命感到困惑时的选择,而对于一个民族来说不可能每一个人都能找到最优秀的存在方式,只能是没有想过,其中的人都不思想追求一种优秀的存在方式的民族,当然不会是一个优秀的民族;追求不到优秀便结束生命,这是把真理看得比生命更重要,只有这样的人才是有希望的人,也只有拥有这样的人的民族才是又希望的民族;其实死只是与生相对应的生命的另一个状态而已,人们总以为生比死好根源于总以为自己和现在最好,事实上这是一种毫无根据的夜郎自大,也导致很多人不思进取,不想改变现状;要知道人的生活是生存和活动,而不是生存和活着,而之所以叫生活就是因为人有意识,动物没有就只能叫生存,所以人的生命的意义绝不像动物那样终止于生存的结束。”

“那你为什么不去自杀呢?“

“我已经参透了生死大义,真正该死的是你们。”

“吃屎去吧你。”

……

“听说死了之后去阴间要经过迷魂汤,奈河桥和望乡台,不知道这是怎样安排的?”

“望乡台应在迷魂汤之前,”李满朝说,“而在奈河桥上人已经互相不认识了,应在迷魂汤之后。”

“可我听说望乡台是最后一站啊。”

“喝了迷魂汤就什么也不知道了,”李满朝骂道,“还望个屁乡。”

“就像你去过似的,”王绪刚争不过他,便也骂道,“那都是阎王爷安排好的,又没听说地狱里搞什么改革,你现在知道有个鸟用,又不能有所改变,找一种最好的死法才是最重要的,你喜欢怎么死?”

“我愿意吃鸡腿撑死。”

“我愿意喝建力宝噎死。”

“我愿意玩女人累死。”

“你他妈的别拉不出屎来憋死。”

“其实我倒喜欢平平安安的老死,这才叫自然嘛,你说自杀,吃补药,那都是违背自然规律的。”

“老死不好,死之前要是还清醒的话会痛苦的。”

“那你吃安眠药吧,死之前什么也不知道,一点也不痛哭。”

“那你吃的时候不痛苦吗?”

“那就让别人偷偷的把安眠药放到你的饭里,或者睡熟的时候有人一锤子把你砸死——不过你得在遗嘱上写清楚是自愿的。”

“好主意,那我还要在遗嘱上写清楚那双皮鞋给谁,那套西装给谁,别让你们为争这几样东

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