第2节

陆照旋问他什么，他若知道便答得上来，等到一盏茶之后，他就会完全丧失神智，成为没有记忆、没有思想的傀儡。

陆照旋上辈子就靠着这个方法，从不少人口里探得了许多隐秘，否则，她一介散修，如何有机会从世家重重把控的流洲一路修至元婴？

这门嘉礼之术的妙用不仅于此——由于这是一门可以被打断的法术，所以陆照旋若想从某人口里得知什么冗长的事，便可以在一盏茶时间快结束的时候自行打断，然后再次施展，延续时长。

当然，人的神智不是随便折腾的物件，一个人对于嘉礼之术的承受次数只有三次，三次之后，神智便会完全消散。

遗憾的是，这门法术并不能用在套取真传正法上，大宗门弟子所学的正法都有宗门设下的神魂禁制，否则这些正法早就被人套走了。

更让人紧迫的是，嘉礼之术施展的前提是神识比对方高出一个大境界，陆照旋转世之后神识归于原身的水平，现在突破，也不过是明光一重，理论上来说甚至比不上陈守功。

不过，神识由神魂而定。而玄门与元门传承有个区别便在于rou身与神魂。

对于玄门修士来说，rou身是舟，载神魂得道，因此格外注重rou身与神魂的联系。然而对于元门修士来说，rou身是薪，神魂是火，以rou身壮大神魂。

两家对于rou身和神魂关系的看法不同，也就导致了两家手段的区别。玄门修士的手段更偏向于法力，元门修士的手段则更偏向于神魂。

相对来说，元门修士的神魂比玄门修士要强，玄门修士的法力要比元门修士强——当然，这说法里绝不包括那些总能打破正常概念的天才。

陆照旋转世了，按理说神魂应该有所消磨，但她使用了纯元弥生符这样的至宝，神魂与前世差别不大，比起陈守功来说那更是一个天上一个地下。

然而，神魂虽够，法力却不够，陆照旋对着陈守功施展一次已是极限，倘若还要贪心，只怕会被反制。

幸而，一盏茶也够了。

“按照洞冥派的规矩，除非在小榭突破玄感才能成为本宗内门弟子，母亲便安排我来小榭了。”陈守功木木地答道。

“内门弟子有什么特别的？你一个世家弟子，为什么非要做内门弟

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