第335页

元天大陆分为东西两陆, 东陆信奉道教, 西边则佛教盛兴。

西边的修士受到影响, 多数不爱与人相争，各宗顶多会在自家宗门内举行内部弟子试练大会进行排名。

像是大大小小数百个宗门一起联合举办天下弟子大会这种盛况，也就只有东陆才会有

在东陆中，虽说拜师收徒从来没有修为境界上的严格要求，但在各大宗门的眼里, 他们一向认为只有到达元婴中期的修士，才能有足够的资格成为一峰之主, 为峰下数名小辈弟子传道授业。

因此, 这宗门弟子大会是面向所有筑基期至元婴期修士的。

不同于宗门秘境试炼，宗门弟子大会每五十年才会举办一次, 不限各宗报名人数，是否参加全凭自由。

每次举办，通常会花费最少三个月, 最长达半年的时间。

宗门弟子大会的举办由太清观与太白宗轮流坐庄，今年恰好轮到太清观，到那时，将会有数万名修士齐聚太岳三清风的演武场中一较高下。

所有参加过比试的修士都会拥有一个腰牌，上面所刻数字，便是修士在弟子大会中的排名。

参与比赛的修士可以自行挑战别人, 一旦打败了对方，便可以将对方的排名据为己有，排名之上的修士腰牌数字不变, 排名之下的则会齐齐掉落一位。

挑战者每天可以发起的挑战次数不限，被挑战者则每天至少要接受三场挑战，这三场挑战是必须接受的，其他则为自愿。

但在前两个月，这项规则只面向排名百位开外以外的修士，上届弟子大会中，排名在一百以内的修士们是无需参与挑战的，他们没有腰牌，也不在排名之中。

待到第三个月开始，才是宗门弟子大会的重头戏。

届时，上届弟子大会的旧一百名修士会与应届弟子大会的新一百名修士们轮番酣战，两百人争夺一百块腰牌，将排名重新洗牌。

赛制是常见的抽签淘汰制，也设有类似复活赛和翻盘赛一样的额外赛事。

一般情况下，百名之内的弟子基本上有七成是元婴期修士，剩下三成为金丹期，筑基期的弟子几乎没有。

不算那些因各种原因未赶来参加比赛的修士，如此看来，

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页 / 共3页