第119节

千年的、属于“本?土文化”的风水学这个基础上进行解构认识，再融合一部分魔法符文学的原理重组成更易于理解和运用的风水符文学，在巴巴托斯这个天生就能运用魔力能量的魔法生物看来，是更为符合“蠢货仆人”的路径。

——即使他已经不那么需要仆人为他服务，但?巴巴托斯也有点儿无法接受好歹当?过他仆人的林霄在他离开后重归平庸……这是属于灾厄陛下的骄傲。

而林霄现在需要做的，就是先看懂灾厄陛下进行过二?次解构、已经比原始的本?土风水“通俗易懂”了无数倍的、由灾厄陛下亲自编纂的风水符文学基础——巴巴托斯认为这应当?是跟喝水吃饭一样容易的事，偏偏这个贪婪短视不知足的仆人还有脸叫苦不迭，简直岂有此?理！

只?是普普通通地球人的林霄显然理解不了魔法生物的那种莫名其妙的恨其不争，只?能埋头硬啃跟天书?一样的风水符文学基础……也是亏得林霄正处于脑细胞最活跃、学习能力和接受能力都最强的年龄段了，再怎么难懂多多少少还是能看得进去一些，不然“一对一辅导”的灾厄陛下怕不是要被气到抓狂。

如是经过了一段时?日的课外苦修后，一月十八日腊八节这一天，吃过晚餐、林奶奶去三楼睡觉后，林霄拎着?一袋子东西，在巴巴托斯的陪同下，如临大敌地来到她隔壁周氏和彭天明的房间。

《民国幽魂》电影版的拍摄已进入最关键的阶段，这功夫周氏和彭天明还在坟院坝拍摄现场赶进度，两只?鬼住的房间里空空荡荡。

林霄深吸口气，打开屋子里的灯，关上房门?，从袋子里掏出香烛纸钱，在房间里摆放起来。

本?土风水阵，在摆阵上不拘一格，花草树木、房屋家具乃至山川河流，都可以成为风水阵结构的一部分。

但?也是因为这种过分的融于自然和不拘一格，导致本?土风水阵的门?槛特别高……现今存世的风水大师，一百个里面有一个能辨认出古时?候风水大师利用地形和天然的地理环境、稍稍进行人工加工后摆出来的风水大阵，就算是了不得了。

来自外位面的魔法生物没有兴趣去品味本?土风水学那种浑然天成的极致韵味，巴巴托斯只?考虑合理性?和简单粗暴的适用性?，在对本?土风水学进行解构认识后，没啥审美的灾厄陛下便将?其魔改成了连愚蠢的仆人在充分学习后都能够利用手头的物件投入实?用的风水符文学……

简单来说，就是利用具有一定时?效性?、容易排布也容易取消掉的香烛纸钱临时?布置出能对能量产生一定干

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