第7部分

〃实用技击术〃。这其中就存在着矛盾：若是东天教主教授〃实用技击术〃，那么猴子一定摇头说不学不学；若是东天教主教授〃长生不死之术〃，猴子一定学，但东天教主却是万万不能教的。师要教而徒不学，徒要学而师不教，这个问题怎么办？或许我们可以暂时走出《　西游记　》，去其他小说中寻求类似的例子，比如金庸先生的两部小说：《　天龙八部　》和《　连城诀　》。

《　天龙八部　》中就遇到了〃师要教而徒不学〃的问题，在书中第三十六章中，小和尚虚竹宁死也不学习〃天山六阳掌〃，于是天山童姥只好换了一个方式去教他，而且方法匪夷所思：她先是向虚竹身体内发射了九张〃生死符〃，然后向虚竹描叙了〃生死符〃发作时的种种恐怖状况，把虚竹吓得魂不附体，只求天山童姥替他解去此符。于是童姥教授了他九种手法，叫他自己拔除体内的生死符。性命攸关，虚竹怎能不尽心学习？待到手法娴熟后拔去〃生死符〃，这才发现，自己学的这几种手法，正是〃天山六阳掌〃。而在《　连城诀　》中，〃徒要学而师不教〃的问题亦有解法，那就是一个字〃骗〃！整部书中的师徒关系已经可以用恐怖来形容了，同一套〃唐诗剑法〃，从师祖梅念笙开始就乱教错教，把一套乱七八糟的剑法传给了万震山、言达平、戚长发，这三个人学到之后，教给众徒儿的剑法就更加混乱错漏，包括自己的儿女也不教真的，至于戚长发更是厉害，把一套〃唐诗剑法〃硬是改变成了〃躺尸剑法〃，什么〃哥翁喊上来，是横不敢过〃，什么〃落泥招大姐，马命风小小〃，不光把剑法错教，而且连剑招的名称都隐瞒了。

看过以上两个片段，我们再来观察东天教主教授猴子的过程，简直就是一个模子里倒出来的。

东天教主的〃长生妙道〃，只是几句似歌非歌的口诀而已：〃显密圆通真妙诀，惜修生命无他说。都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。相盘结，性命坚，却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。〃

第36节：第十一回　煞费苦心（3）

歌诀传毕，猴子苦心修行，渐渐有了体会，于是向东天教主汇报成果，东天教主随即说出了骇人听闻的〃三灾厉害〃之说：

祖师道：〃你既通法性，会得根源，已注神体，却只是防备着'三灾利害'。〃悟空听说，沉吟良久道：〃师父之?