第6节

后，又问二叔要了一个打火机（二叔吸烟，老爸不吸），把针头烧了几下，算是消消毒，然后又在小宝食指的第一指节的指肚上刺了一针，顿时有一大滴鲜血流了出来，顺着指头，流到了红线上。

然后我假装很自然地说：“好了，没事了。小宝过一会儿就好了。”

大家都一愣一愣的，看看我，然后再看看小宝。

其实，我也不敢确定小宝会不会好，我是按照书中的方法cao作的，对于书中记载的东西，我以前是不信，现在是半信半疑，只能希望它值得我半信半疑了。

但是没想到，小宝的哭声越来越小，最后竟然止住了。

我不由得怔了怔。

二叔也顿时目瞪口呆，半晌才说：“元方，行啊，果然有天赋，你爷爷没看错你。”

二脑袋夫妇欣喜若狂地说：“这位小先生可是救了我们的老命了，谢谢！谢谢！”

我朝着老爸得意的一笑，说：“怎么样，老爸，你儿子没给你丢脸吧，这就是传说中的‘缚红之术’！”

老爸“哼”了一声说：“是没给你爷爷丢脸，小兔崽子。”

小宝的事情解决了，我却又闹心了，当然不是因为小宝好了而闹心，他好了，我当然是高兴，可是排除掉小宝的因素，单纯地去说“缚红之术”，我心里就犯嘀咕了。

如果说缚红之术不灵验的话，我也无话可说，甚至会心安理得。因为，毕竟在我内心深处，这种类似于封建迷信的捉鬼辟邪法术不灵验才是合情合理，但现在的问题是，它居然灵验了！

这才让人纠结呢。

我纠结的问题就是——难道《义山公录》可信？这是什么道理啊。

由此，现在的我对另一件事情也深感兴趣了，那本《义山公录》到底是谁，是义山公吗？那义山公又是谁？

当年在世的爷爷和如今的二叔都曾经口口声声地说《义山公录》是老祖宗留下来的东西，难道《义山公录》的作者是我的祖宗？或者说，义山公就是我的祖宗？

想到这里，我倒吸一口冷气，莫非我的祖上是一位捉鬼画符的道士？

令我很难为情的是，道士也有后代？而天纵英明的我就是一个道士的后代？这要是说出去多

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