第5节

到当地的公安机关，而是让族老或者村老对其审判，如果族老或者村老认定这人有罪，那执行的也是族规或者村规，轻的禁足鞭笞，重的可能会被沉猪笼等直接弄死。看来这个朗秀芬也是这样死的。

想起这个村子的贫困模样，我心里便对这种猜测肯定了几分。不过我心里也纳闷，照理说，平安村也离县城不远，虽然东北这地方比较落后，但是也不可能愚昧到这种程度啊！

想到这，我不由看向李兴林，想看看若朗秀芬真是被这村子里的人害死，他该怎样处理。

这几天，经过李兴林的讲解，我已经大致知道佛家、道家以及民间对付鬼魂的手段。

佛门是不抓鬼的，如果社会上有哪个自称能抓鬼的佛门子弟，那肯定不是什么正宗的佛门弟子。而佛门对于鬼魂只能是靠做法事超度，不过这超度之法实在是有很大的局限性的，毕竟，超度之法不是鬼魂的庇护伞，若鬼魂身上的恶业和执念太重，即便是有高僧大德主持法事，也不能把这样的鬼魂超度出去。

而道家的手段则是比较直接暴烈，若鬼物听话直接退去还好，若不听劝，直接施法镇压，要是那鬼物运气不好遇到一个狠茬子，甚至都可能被直接打得魂飞魄散。

至于民间，主要手段则是安抚，烧些纸钱金银锞子，烧几个纸人替身，逢年过节供奉点香火……虽然简单，但是效果也很明显，当然缺点也很突出，那就是遇到了执念比较重的，即便是能暂时达成协议，但是也是把时间往后拖延。

而“解怨人”则是另一种情况，这行业之所以称之为解怨人，最主要的手段就在一个“解”字。用解怨人的说法，只有解除怨魂身上的怨气，才能让鬼魂真正的安息，才能让毫无怨言地进入地府。否则的话，鬼魂心中执念不断，即使被强制送入地府，它也会趁着鬼门大开的时候再次跑出地府，继续寻找自己的仇家报仇的。

现在朗秀芬这样子，很显然是把所有的村民都当作了复仇的对象，若不让她完成心愿，恐怕她心中的戾气绝对不会散去，即便现在把她强送入地府，恐怕她也会找机会重新回到平安村闹事的。

在赵大嫂跟附在赵来福身上的朗秀芬你一言我一语争辩的时候，李兴林不但一直没有插嘴，反而又掏出烟，接着好整以暇地抽起烟来，若是不知道他的职业，恐怕都会被人认为就是一个看热闹的。

又

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