看着王导用词如此和善,童鑫也不邀功,与有荣焉道:“王导,这不是我自己斟酌出来的,是我家里有长辈爱好文艺范,就指点了我一下。”
剧本从刘赶三作为一个落魄书生开始写起,描写了在国家岌岌可危情况下,以刘赶三等一帮名伶如何壮大发展京剧,还成立了精忠庙。以小人物隐、射当时大环境下众生皆苦。
主角刘赶三,本来是个读书人,算业余戏曲爱好者,但因为屡考不中,抉择一番后,打算下海全职演戏。
这算电影开篇的高、潮一幕。
要知道,古代等级森严,士农工商社会秩序分明。读书人哪怕贫穷,却也是清贵的人物,受人推崇。可是戏子,却是下九流的行业,人人不屑的,尤其是像刘赶三这种,很容易被贴上自甘堕落的标签。因此这中间的抉择过程,特别是刘赶三烧掉了科举的证明材料—亲供互结和具结,这三份资料一张比一张重要,那时候刘赶三的眼神,就得有层次感。
童鑫至今没找到现实生活中能够有代入感的一幕。
第二个高、潮部分,就是刘赶三转行,从老生转到丑角。京剧界也有生旦净丑四行当。
用现代的话来说,刘赶三开始是为了恰饭(比如刘赶三这个诨号,就是因为人一天赶三场,走xue轧戏,被人戏谑而来的,但是刘赶三真实上演什么叫有实力任性儿),但因为当时戏剧界演老生的名人太多了,小刘寻思自己没有出头之日,就立马去演没多少人爱演的丑角,接了大制作《请医》。
这一心理转变倒是好理解,就好像童鑫童爱豆因为娱乐圈鄙视链的问题,专注唱跳领域的同时,也开始恰饭接戏,上演大制作文艺片梨园。
第三个高、潮部分,也是电影着重刻画的一幕,就是刘赶三在《请医》的表演中,发自肺腑爱上了丑角这一行,并且全身心投入创作之中,改变了京剧界丑角不兴唱的风气,创出了属于自己唱念并举的艺术流派。
这个也好代入,就好像童鑫放着豪门太子爷不当,依旧要当童爱豆,要在舞台上散发光和热!都是因为爱!
最后结尾,便是刘赶三经典的大作《探亲家》。
这一幕,也没法有同理心,童鑫领悟不到乡下mama那种憨厚又谨小慎微,小心翼翼的状态。哪怕代入土包子童真太子爷进世家豪
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