第7部分

用来做什么的？”

梅子的哭泣（3）

“想问我？”她有些不屑一顾，“我可比你早到噢，而且，也看了好几本指南书，雪顿节晒大佛。”

“可惜我们没遇上，真是遗憾。“

“你以后真的来拉萨了，不是有的是机会吗？”

“想起来是。”

“走吧，看辩经去。”

我们慢慢走回寺院，措钦大殿下面就是辩经院。辩经院里绿树成荫，地面铺的是干净的碎石，三五成群的红衣喇嘛或坐或站，大声地讲话。发言者为了引起注意，在说话前先拍一下手掌，带动念珠甩得啪啪响，然后再大声辩论。手掌声、念珠声此起彼伏，辩论声不绝于耳，虽然听不懂，却也动容。对佛经的理解，肯定是各不相同，通过这种激烈的辩论，来求得对佛经的更好解读，使佛教教义处于一种永无止境的状况。不知道辩经起始于何时，但我觉得它保留了古时哲人对宇宙事理的质朴而率真的表达，不会像我们在许多问题上从来是藏藏掖掖，言不由衷的，不痛快。

看了辩经，梅子说山坡下有小寺乃琼寺，也值得一看。乃琼寺大殿上的四扇门是我所看过和想像过的门中最为奇特的门，门口的彩绘图案复杂、色彩炫丽，绝对地夺人双目，此外，回廊和屋檐下的彩绘也是落英缤纷，看得你头晕目眩，有如醉态。

下到大路上，赶中巴，车上坐满了人。我和梅子只在最后一排座位找到两个位子。人在车上，可眼里却尽是哲蚌寺看到的东西，动画片一般放了一遍，尤如梦中。相信喇嘛们在如此氛围中修行，真正有“山中方七日，世上已千年”的味道。

下了车，距吃晚饭还有一会儿，但肚子却已经饿了，想喝一点滚烫的东西，就建议去喝酥油茶。我们来到吉日旅馆的扎西2号餐厅。扎西2号餐厅不大，甚至可以说很小。沿四壁摆了靠椅和茶几，如果人多，几乎就面对面，像在开茶话会。墙上挂了藏式门帘，十分漂亮。有一壁是留言板，上面五花八门贴满了背包客的纸条，从邀约人到阿里直到寻找意中人的广告，应有尽有。除了我和梅子，另有一位女子，在喝茶看书，像印度人。我们要了一壶茶，及两分炸薯条。我特意关照服务员，要把茶煮开。不一会我，茶来了，很浓，烫嘴，舒服有如哲蚌寺墙边晒太阳的狗。拿出烟，点燃抽起来。

“好喝！”我赞叹。酥油茶又浓又纯，粘在嘴唇上，像抹了一层唇膏。

“少吸点儿烟，小心高原反应。”梅子被酥油茶烫得双颊泛红。

“如此享受的时刻，”我吐出一口烟，“不抽烟，就像

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