>“你要去哪儿呢?”
“给你去买点补品,你的身子太虚弱了。”
“不用了,我不需要,你过来坐下,陪我说说话,好吗?”
木子支起身子,用手拍了拍床头,示意李泽过来坐下。
李泽走过来,说:“你躺着吧!这样子太累了。”
木子躺下去,李泽才坐下了。
“我不希望妨碍你的幸福,哪怕是一顶点。”
“噢!怎么会呢!”李泽脸上的表情很奇怪。
“别这样不在乎,这是你自己的事情啊!怎么能这样不在乎,持这种态度呢!”
“没有啊!我在很认真的回答啊!”
“窗外的景象,真叫人憧憬啊!”木子把头转向窗外,转移了话题。
“是啊!憧憬,憧憬美好的未来。”
“恐怕一切都是幻景吧!很快就会破灭的。”
“怎么会是幻景呢!都是些实实在在存在的东西啊!”
“……”木子顿了顿,“这样沉重的东西,该向何处寄托呢?”
“什么东西?”
“这种东西,恐怕是不好寄存吧!”
“什么东西不能寄存呢?”
木子看了看自己的胸口,这时李泽明白了这个东西指什么。
“是啊!这种东西怎么好寄存呢!恐怕谁也不能担保它的安全吧!”
再说,心也不能随随便便的寄存,哪能说寄存就寄存呢!
李泽的这种思想,大概受到木子那纯洁话语的影响,以至于觉得自己不能这样模糊下去了。
木子的温暖,通过这句话传给了李泽。
“我觉得,自己好象做过许多错误的事情。”李泽说。
“改了不就行了嘛!”
“也对,可是,毕竟,有的错事是会留下深刻印象,很难忘记的啊!”
“……”
“不说这些了,光顾着说话了,都忘记吃饭了,我觉得有点饿了,你难道不饿吗?在医院没吃过吧?”
木子给之以眼神表示赞同,表情可爱极了。
木子把被子推到一边,从床上下来,说道:“别把我当作病人,我怎么会那样虚弱呢!我可不愿意让别人服侍我。”
其实,木子知道李泽不会做饭,才这样说的。她笑了笑。
“我还给你做饭呢!要不然吃什么啊?”
两人站了起来,走了出去。
藏历九月二日是降神节,藏族的人民全部到寺庙里念经文,朝拜。西藏的佛教,是在七世纪前后,从中原、印度和尼泊尔传入西藏的。由吐蕃赞
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