第38部分

5年的整个下半年，我把几乎所有的业余时间都献给了一件事情，那就是以一种固执的狂热重新写一遍关于陈北的故事。在《站着相爱》中，我非常遗憾以一种极为不负责的态度编造了一个自以为聪明的结局──当时自以为感动并且足够震撼。

2005年我经历了一些事情开始重新审视这个故事，我遗憾地发现它因为缺乏一种自我审判的责任感而丧失了最终的深邃力量，以一种非常俗套的故事情节赚取了很多真诚读者的眼泪、痛骂和惋惜。

于是在2005年8月的某一天，我在一个居住了很久的寂寞的美国城市，凭借记忆，凭借某些想象开始演绎一个新的故事。开始的时候因为懒惰，所以我沿用了《站着相爱》的一些人名和背景。其实我的本意是想写一个全新的故事，以此来说完我在《站着相爱》里没有说到位的话，但是后来发现这竟然是最好的诠释这个故事的方式。但是我的这种任性从始至终都给读者增加了一种阅读难度，以至于他们不厌其烦地在猜测我的内心，以及这两个小说的内在关联。我想这个问题我还是不要说得那么明白，就像《站着相爱》最后的时候我写到肖苒的车灯刺痛陈北眼中的热泪，这到底是真还是假，解释的权力留给读者吧。

这个新版本的故事，网友们叫它《乱试佳人》，而我个人因为信仰背景喜欢称它为《大卫之恶》（从这一点上判断，我是一个完全失败的作者，因为我的视角并没有为大多数读者乐于接受）。“大卫之恶”这个名字的寓意来源于《圣经》“马太福音”1：7—11。大卫王与乌利亚之妻犯了通奸的罪，然后又通过谋杀试图在神面前掩盖他的罪行，但是最后他逃脱不了神的严厉审判。在《大卫之恶》这个小说里，我一直在尝试以一种客观冷静的态度来叙述一个类似的故事和一种古老而又方兴未艾的罪恶——通奸，不管它的名义是什么，也不管罪行的程度大小。罪恶总是带给我们内心的孤独和茫然，而我则希望审判的同时它亦带来救赎。

我想，时间是唯一能让一个骄傲的人产生审判自己冲动的东西。在《站着相爱》里我一直追问的是爱情，而在《大卫之恶》中我想我已经不再过多地关注这个问题。青春已渐行渐远，而爱情并不像我们年幼的时候想象的那么庄严和神圣，很多时候它被证明作为各种罪恶的遮羞布而显得十分廉价或者龌龊；它也并不能帮助我们拯救我们自己。真正的事实是：我们需要的是一个审视裸露自我的片刻。

我以为2005年的那场失去已经让自己具备了足够的勇气去描写本质和直接的现实，包括丑恶，包

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