第36部分

有儿有女，嫁不得丈夫，到了春风花鸟、夜雨孤灯猛上心来，想起当年热热的被窝，亲亲的皮肤，好不受用，也就偷馋抹嘴做出那破戒的和尚来——背人处吃肉，在人前念佛，这是那活动寡妇。可见这一点志气，要从幼到老，守到玉洁冰请，一句闲言闲语没人谈说的，也就是一尊菩萨。不要说来生可以得的善果，只是这“不淫”二字，就是佛法仙根，与莲花生人一样，因此朝廷要旌奖这贤人，立坊送额，刻在志书节孝中，教化这女流之辈，做个样子，即是个现世的圣贤。

往往古今名臣大老，多是从母德贞良中积出来子孙荣贵，几世不绝，这是人人眼前见过的。但这一点贞心十分难以持久，要依着夫妇宠爱的时节，那个说不是同死同生，一个被窝判老的？岂知这个心是拿不住的。想到亲爱的时节，再去搂抱着第二个男子，可不愧死。还不如有情的妓女，有与知心子弟一条绳儿溢死的。

且说一个笑话。当初北京有一大老，宠一爱妄，相期同死。果然临终之时，此妾全不饮食，在框前痛哭，几次哀绝。当时大娘有一个儿子，在他养活。大娘先死了，　怕此人　死节，儿子幼小，没人看养守这门户，因此大家劝他不可因死节害了一家的大事，众人日夜守他。此妾见这苦劝，也就回心不死了。只是与丈夫恩爱难舍，有约同死，如何背了前言？一时血性贞心，即取快刀来，将左手食指砍断，待丈夫入硷盖棺时节，将此指送在棺内，相期日后同死。真是—段烈性，传满了北京，人人惊赞。后来此妾果然守志养得儿子长成，做了秀才，事如生母，上司挂的牌扁是“柏舟完节”，门首都挂满了。到了五十七岁，忽然念头一动，定要嫁人。

有一个守备，六十多岁，闻此妾原有才色，在宦门得宠，守成了儿子，必然还有私房财物，使人去一说就成了。许多族人苦留不住，儿子气成一玻嫁去数月，那守备要他的金银，一无所有。

原是为利，见手中无物，又年残色衰，逐出不容当家。

羞见前子，自缢而亡。

前子不肯葬埋，后夫家埋在孤冢上，没一个人燎张纸。满京人大笑他的指头在一家，身子在一家，只为一念不正，把个好好的名节坏了。

可见贞节二字，到老不移，原是难的。如没了丈夫，即时变心，与那娼妓的私情一样，算得甚么人。

今日讲这夫妻恩爱，必到了生死不变，才是夫妻。

净行品

第五十一回

典金环老婢逢夫

受丝鞭佛子纳妇

诗日：

魔亦成佛道，空仍结色胎。

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