第37部分

可怜十五未嫁人，玉颜寂寂低敛颦。

春树采桑溪水曲，宵灯织素问东邻。

荡子结婚重名姓，豪家几遍明珠聘。

但见西施住若那，岂有郎君轻玉镜。

磋舵爱惜度年光，眉黛何如怨恨长。

蝴蝶飞来娇不语，鸳鸯独宿夜偏凉。

裁纨贴胜心情倦，荆棒门户羞歌扇。

家对寒塘袅碧丝，爱游僻径看花面。

何处鸣金动地来，一齐驱向马虺颓。

锦营贼帅相思梦，锦帐贤王合卺杯。

蔡琰声声十八曲，家少黄金谁见赎。

丁香枝上不禁春，血泪明眸空断续。

回思往事更伤心，欲觅征鸿寄信音。

妾身不望生还好，传语家中漫捣砧。

晨闻异乐心长断，当风塞上瞻星汉。

数尽江边春燕归，又看绝域秋鸿乱。

故乡人遇意殷勤，为说家园两地分。

父母荒郊何处别，长兄闻道又从军。

生嗟薄命随流水，玉门关外何时死。

新妆莫保遭乱离，梦魂惊颤何如此。

为借名香为借花，鸾书凤笔泪交加。

佳人莫怨无情种，且把琵琶营里挝。

铁菱鹿角香魂堑，阴山借作定婚店。

落叶浮萍去不回，雕鞍生把红儿殓。

惆怅曾无古押衙，劫取园陵小内家。

止馀眯老含糊眼，哭遍胡城百万花。

诗词金瓶梅（17）

解脱品

第五十五回

雪涧师破佛得珠

王杏庵捐家造寺

诗曰：

谢遣歌儿解臂鹰，半囊诗稿一技藤。

难寻营草酬知己，拟折莲花供圣僧。

妻肉欲抛翻有碍，才名久谢号无能。

鹿门学得庞公法，洗尽家缘是大乘。

这一回单讲佛法。

释迦牟尼佛以梵王太子出家，雪山修行十九年，游历西域诸国，遍尝恶趣，以无馀涅磐，才得成佛。这个佛字，不是说如今木雕泥塑妆金上色的佛，也不是说灵通感应、谈经念咒、超劫消罪的佛，也不是变化百千万亿、骑狮坐象、五色莲花、丈二金身的佛。

这都是藏经上讲的佛法、佛相、佛旨、佛宗、佛神通、佛功德，与诸佛菩萨、五百阿罗汉等众宣说妙义，才留下一部全藏。

因此，称做西方圣人，其名日佛。即是一个觉字。那西方印度回回蛮夷之国，从不曾有圣人教化，多是杀生、贪淫，倚强凌弱，争夺杀战、不知人伦天理的所在，忽然生出一

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