杀是恶因,杀是恶业。他慈航以杀止战依旧是造了恶业。然而修佛者,为的是众生喜乐。是以若不能劝人放下屠刀立地成佛,他愿只身承受三界众生所负的恶因恶业,以杀止杀,以杀为渡。
慈航这话分明说得有些赖皮,逻辑却是圆融无碍。魔族与妖修畏惧慈航武力,各宗各派的修士在大义名分上又说不过慈航。一场本来要绵延数年、伏尸百万的恶战不得不就此潦草终结。
自此,谁都知道须弥山上有一位慈航尊者,这位尊者是个痴人,誓要渡尽三界众生。
“我看光明殿的人说得对!慈航尊者就是贪嗔痴俱全!”
“哦?”
一个冷淡声音的出现让那大放厥词的高壮佛弟子像被石头噎住了喉咙。清冷的白衣僧人身披露水,带着隐约的莲花香气从山路上走过。
“尊者!”
见了莲华尊者,清瘦黝黑的佛弟子连忙右手立掌朝着莲华尊者低下头去,行过见礼。
莲华尊者朝着清瘦黝黑的佛弟子一点头,随后便目视那高壮的佛弟子,道:“口业亦是业,即刻起你便修口五载。”
那高壮佛弟子这时才回过神来,心凉一片地回答:“是……”
细长的凤目古井无波,莲华听到佛弟子称是,不动不怒:“再加一载。”
那佛弟子背上一凉,感觉被莲华尊者看穿了自己心底的不服,这次他彻底闭上了嘴巴再不作声,只是低头立掌以示明白。
莲华旋身而去,清冷身影留下的一点残香也很快被山风吹散。
最近莲华已经不止一次听到方才那种言论了。莲华心知慈航欲渡三界众生的心是真的,却也理解刚入门不过几十年的弟子为何不能跳出世俗的道理来看待慈航的言行。
——便是他也觉得慈航愿意相信一个魔将,并拿自己的金身来换魔将不再杀人实在是匪夷所思。要知道金身被噬,那种痛苦犹如被万蛊撕开皮肤,一寸寸吞掉血rou。没了金身的慈航就同凡人一般脆弱,一个不慎再遭重创,他是会神形俱灭的。
大尊者须菩提并未谴责慈航此举莽撞,还允了莲华去取法器宝瓶,以其中甘露为慈航疗伤。但同时,须菩提也命慈航在金光琉璃塔内重修金身。慈航一日未重修出金身,须菩提便不会同意他出
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