第5节

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屏着呼吸差点儿没把自己给憋死的谢薇心下一松，鼻翼微动轻吐浊气。

和尚却在这时候停住了脚步，立在了谢薇的面前。

“你……这位施主，你是何人？”

带着点沙哑，醇厚而平和的声音平时很能抚平谢薇的烦躁。可同样的声音此刻听在谢薇的耳朵里却如同雷鸣。

刚呼出去的那口气还没呼完，人就下意识地倒吸一口冷气。行动比脑子转动的速度更快，谢薇来不及思考脚下已经飞速后撤！

可这里不是别处，是和尚的识海。和尚不用踏出一步，只用伸手就可以够到电光火石间已经退出十丈远的谢薇。

“施主为何要逃？”

和尚好脾气地问着，并没有用多大的力气拉住谢薇。然而谢薇不光动弹不得，身上的幻术连同周遭神佛幻影都在瞬间瓦解。

谢薇不情愿地意识这就是识海之主与侵入者的差距。在他人的识海中，她是蝼蚁，而识海之主是识海的唯一神。

蝼蚁想摆布唯一神，这是多么可笑又多么的不自量力啊！

作者有话要说：　　漫天神佛的描述参考了@张博力如何看懂敦煌壁画·须摩提女请佛·的视频描述。

这位博主《如何看懂敦煌壁画》系列和《如何看懂清明上河图》系列的解说都非常有趣，咕咕每次看都可以涨很多姿势！感兴趣的小可爱一定要去看看啊！

第8章

和尚知道自己是一名僧人。

和尚也知道“僧”这个身份对于自己来说必定是极其重要。

毕竟他忘记了自己的.名字，自己的身世，自己的来历。却独独在第一时间想起自己是个遁入空门的僧人。

换作其他人发现自己失了忆，只怕不恐慌也得惶恐。他倒好，明明对周遭一无所知，却还能心平气和心无外物地打坐诵经。而经文这种东西就像是刻在了他的魂魄里，他不用刻意去思考回想，只要张开嘴经文就会擅自从他的嘴巴里冒出来。

问题在于，和尚也仅仅是“知道”自己是一名僧人。他在“僧”这个身份上找不到实感，也找不到归属感。

和尚不明白自己怎么会是“僧”。

他

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